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第七六四章 神圣的种子大交换

杨丰满意地检视着。

他又给那祭司写了一个词种子。

那祭司立刻明白,紧接着去给他搜罗这些东西的种子。

包括地瓜其实也有种子的,虽然很少会有农民种地瓜,但这个东西是真有种子的,而且还能开花,长得就跟喇叭花一样。

不仅仅是这个家伙,神灵还发出命令,所有向他进献可食作物及其种子的都可以得到他的恩赐,于是整个城邦都展开了轰轰烈烈的敬神活动,至于他们的神灵则挑选几个少女给他们留下神灵的种子了,话说这可不是杨丰要求,这是那祭司和那些贵族一致要求,甚至就连他们自己都把自己的女儿包括女人送到这座宫殿,希望能够得到神灵的雨露恩泽。

既然如此杨丰也就只好勉为其难地满足他们一下了。

这是度种。

当年倭国人在宋朝时候就喜欢干这个。

然后每个得到神灵青睐并赐予神种的玛雅女人,在离开时候都会得到一把神器做为她们后代的继承,这个神器当然是百炼钢的横刀,杨丰飞出几百里去找了些铁矿石制造的,而且她们还得到保养之法,反正杨丰也不担心他们学会冶铁。

给他们钢刀足够,几百把环首刀足够这个部落的人展开征服了。

接下来他主要工作就是度种了。

玛雅人给他搜集种子,他给玛雅人留下种子,这也算新版哥伦布大交换了。

话说玛雅人对此趋之若鹜,一队队美少女美少妇不断被送到神灵居住的宫殿,因为神灵的审美和他们颇有些差异,很多贵族家的女人其实并不符合神灵的要求,所以在征得杨丰同意后连一些贫民甚至奴隶的美少女都送过来,度完种后立刻被贵族悉心呵护着带回去养着。这样连带他们男人对于女性的审美观都得到扭转,而且在未来对外掠夺时候,也是以这个标准掠夺美女,然后结果就是这个城邦的美女比例极高……

反正那些男人的另类造型都是人工干涉的结果,并不影响他们的基因遗传,尤其还有神裔及其后代呢!

对于未来征服这片土地的人来说这也算是一种惊喜了。

而同时各种作物也不断送来。

玉米,棉花,地瓜,辣椒,可可,居然还有人把烟叶给献上,而向日葵直接就在宫殿外找到,他们把这东西当花养,一个商人居然还郑重其事地把某种特殊植物的叶子献给他,然后神灵也很满意地收下。他们这时候已经开始到其他城邦为神灵搜集此类东西了,包括神灵降临的消息也已经在周围城邦传播,比如这时候还依附于埃尔米拉多的蒂卡尔就派来使者,不过也仅仅是见了神灵一面。

其实他们也是带着美女来求种的。

只不过这种好事埃尔米拉多人当然不会分享,让他们见神灵和那些神器只是为了告诉他们要听话,这里是神灵眷顾的地方,但把神灵的种子分享给他们这种事情就夸张了,别说玛雅人野蛮落后,政治头脑他们还是有的。

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