在我身旁贴着墙的纳斯伸手抓着我：“老七，你能感觉到吗？你能感觉到吗，它们来了，它们来了，就在附近。它们要杀死我们，让我们永远成为他们的奴隶？”嫂索龙境秘踪

这小子已经语无伦次了，杀死我们，还怎么当奴隶啊，难道是僵尸奴隶。想到僵尸奴隶，我不由得打了个冷战，因为我想起一个传说，在海地岛，有着一个神秘的宗教，巫毒教，又称为伏都教，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教，有些像萨满教。

伏都教起源于西非。创始人是被称为“伏都教女皇”的拉维尤、她是路易斯安那州克里奥尔人土著居民，她的事迹在路易斯安那州富有神秘色彩，总是与超自然现象联系在一起，人们认为，西非国家贝宁是伏都教诞生的摇篮。在当地的语言中，伏都（voodoo）是“神”、“精灵”的意思。作为一种崇神教，伏都教可能是从古老的祖先崇拜和精灵崇拜传统演变而来。

巫毒教最著名与最恐怖的特色是活死人奴隶，即是丧尸。如果有人开罪别人，那人会找巫师，巫师会让他吃下可能含有河豚毒素的药品，他会进入奇怪的假死的状态，成为奴隶，在庄园干苦工。伏都教也信仰精灵，有降神仪式。伏都教受天主教影响，只有一位主神(大主子)。但是受西非影响(有诸神)，诸神是主神化身。要用猪为牲礼。

我一直认为这些只是个传说，落后地区居民故弄玄虚，只到后来进入外勤组，才见到了相关的资料，才知道这种僵尸奴隶确有其事，在当地被称为还魂尸，至今当地发现不少当地人在埋葬自家的亲属之前，为了害怕和避免他们当还魂尸，便常常先把死尸的喉管割断，或是在心脏处钉上大铁钉。这种异常的行为引起不少科学家的震惊和重视。

所谓“还魂尸”是指一种处于生与死的临界状态之间的活死人，即“会走路的死人”。在巫师收取主家一定数量的金钱后，便施法向指定的某个活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术使之复活，将其变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的“活死人”。人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中这样描写还魂尸:“他全身冰凉，能行动，能吃东西，能听从主人对他的指令，但却没有记忆力，也不知道自己身处的环境。

当地群众往往相信伏都教术有起死回生的魔力。术士将死尸的灵魂偷走，然后使死尸复活，变成一具能够活动但没有意志的还魂尸。如果事先采取适当措施，还魂尸便会从此任由主人摆布，惟命是从。

但我很快便明白，这只是纳斯神经错乱胡说八道的结果，因为刚才在里面，那些所谓的生物根本没有留下活口的意思，只是一味地杀戮，在它们眼里，我们只是可怜的食物。