只不过，不管是高拱还是张居正，亦或者魏广德，对这些弊端的轻重缓急认识不同。

高拱认为是吏治**导致朝廷运转效率低下，所以应该正本，偏理想主义。

张居正则认为水清无鱼，所以应该用制度提高朝廷效率，比较务实。

实际，就连高拱私底下也有一些见不得人的勾当，整顿吏治在高拱手中多也用於政治斗而非真正的正本清源。

相比之下，魏广德就觉得张居正这套似乎更合当今大明。

张居正是不是真要请辞，魏广德当然是不信的，可这话不能对小皇帝说。

这样的话说出口，无异於打大臣的脸，也包括自己的。

魏广德不能说，可有的人能说。

这个人自然就是冯保。

他一个太监，要什么好名声。

想到这里，魏广德开口说道："陛下，臣还是以为御史弹劾乃是本分，不应治罪。

陛下若有此心，不妨再多想想，也多问问身边人，特别是太后她们的意见，看她们怎么说。"

魏广德这话传出去，自己肯定是没错的，反对皇帝处置御史。

御史为什么有弹劾之权，可不就是太祖为了钳制高高在的大臣，让他们做事的时候多一分顾忌。

其实，这项制度是非常巧妙的设计。

低品级的御史，大多是刚刚入朝的官员，和官场牵扯不多，又刚刚从民间脱离出来，但又脱离的不够乾净，能够知道民间疾苦，是谓"为民请命"。

御史有了这样的权利，就时刻监督著朝中大官不能肆无忌惮。

所以，大明对於处置言官，一向都很保守。

只不过明朝中后期，世风日下，御史们在没有进入朝堂前就因为所谓"名士"的书院、讲学、诗会等形式吸纳，或多或少受到党派斗影响，已经有了偏向性。

到了明晚期，政治斗往往都是御史带头锋，打前站。

比如明晚期著名的东林六君子，即是杨涟、左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顾大章六人，其中杨涟、左光斗都为都御史，是都察院里不小的官儿，手下管理的御史不少。

袁化中也巡按御史，魏大中和周朝瑞虽然不是御史，但却是六科给事中，五人都是所谓的科道言官。

唯一不属於科道的，也只有顾大章，可他也是陕西按察使，负责地方刑狱，和都察院关匪浅。

晚明的东林党，虽然在朝中重臣里没什么席位，但却几乎完全控制科道。

这样一股力量的存在，几乎就可以左右朝中重臣的升迁乃至生死。

天启年间，东林党就想用科道言官逼迫天启皇帝处置魏忠贤，不过不想魏忠贤直接掀桌子来硬的，根本不按照文官斗那一套来。

后世只说六君子在镇抚司大狱遭受如何的刑，却不谈论他们发动党的危害。

其实，所谓六君子不过就是六个大傻子，被东林魁首推出来挡枪的，是他们筹谋的夺权大业的牺牲品。

这些，魏广德多少有感觉，他已经意识到都察院的重要性。

只不过这个衙门，他是真不好伸手，有张居正在一旁盯著。

相应的，张居正也插不进手，因为魏广德也不会答应。

只能让劳堪先在按察使司慢慢磨资，到时候直接迁到、副都御使去。

只要资足够，张居正就算想要反对，那也得有合的理由才行。

早早布局，就可以更有把握取得成功。

等魏广德给小皇帝出主意，让他询其他人的意见，也是算准了，最后拿出主意来的人，八成就是冯保。

你指望后宫之人熟悉前朝故事，那就太难为两宫太后了。

而冯保见过张居正，显然就更加清楚张居正想要做成什么样子。

魏广德回到内阁不久，宫里就有旨意送来，不是处置刘台，效率还没那么快，而是要内阁旨挽留张居正，同时还要褒扬。