一旦双方再起战端,那就是不死不休的局面。
我大唐不怕跟突厥打一个不死不休,因为我大唐有着充足的底蕴。
突厥就不同了,他们还不敢跟我们不死不休,因为他们一旦败了,突厥这个族群很有可能就像是匈奴一样,彻底的消失在历史的长河当中了。
身为突厥可汗的颉利,也会随着一起消亡。
所以我们随后即便是再起战端,颉利也会有所约束,留下足够的余地,跟我们和谈。”
两国之间争锋,从来都没有一战定输赢的说法,也没有堵上全部,非要分个你死我活的说法。
都是打着谈,谈着打,最后不是东风压倒西风,就是西疯压倒东风。
如果在这个过程中,两国的消耗都很大,那么两国就会不断的去尝试能和平相处的方式,一旦试探出来,两国就会默契的选择和谈。
像是什么亡国灭种,或者一战定乾之类的事情,都是一些没有政治头脑的莽夫喜欢干的事。
你不给敌人任何求饶的机会,非要赌上一切将敌人赶尽杀绝,敌人没有第二条路可以走,除了跟你血拼到底外,他还有什么选择?
在这种情况下,你即便是拿下了敌人,也只能是惨胜,说不定还会将国家的根基耗垮。
嬴政那么霸道,在征灭了六国以后,也没说一口气将六国的贵族屠戮空。
刘彻那么恨匈奴,也没有说将匈奴亡族灭种,反而吸纳了不少匈奴人为官。
成吉思汗雄踞欧亚,用铁蹄践踏了所有他能看到的地方,但是在路经李治和武则天陵墓的时候,也选择了向守墓人低头,发誓对李治和武则天的陵墓秋毫无犯,才让守墓人放弃了抵抗。
本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。由此可见,在国家争锋的时候,如果你不能一口气诛灭敌人所有人,将敌人的族群彻底的从世间抹除,那你就不能选择太极端的方式。
尤其是庞然大物和庞然大物之间争锋,就更不能采取极端的方式。
因为你根本不可能一口气让你的敌人亡族灭种,敌人在找到机会的时候,一定会用更加残忍,更加血腥的手段报复。
所以为了族群的发展,为了族群中族人的安危着想,任何一个有头脑的掌权者,都不会采取太过极端的手段。
颉利虽然不是什么英明的掌权者,但这点道理他还是懂的。
所以柴令武等人即便是被颉利扣押了,甚至被颉利知道了身份,颉利也只会利用他们跟大唐交涉,而不是伤害他们的性命。
所以柴令武几个人的安危根本不用操心。
顶多就是有惊无险而已,绝对不会有性命之忧。
杨妙言不懂这些,但是对于丈夫的话她还是很信服的。
丈夫既然说柴令武等人不会有性命之忧,那就一定不会有性命之忧。
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