“你既然有这个顾虑,那我就给李世勣去信,让他出征以后一切听你的。”
李靖听到这话不为所动,眉头依旧紧皱,李元吉继续道:“我会将我父亲的仪剑借给你,他要是不遵你的号令,你可以先斩后奏!”
仪剑很多时候都是个装饰品,都是用来增添威仪的,也是用来向人彰显自己勇武的,用它来砍人的话,估计只能砸出钝伤或者划破人皮,一剑把人捅死,或者砍断人脖骨,那得由力气很大的人持剑才行。
所以仪剑一般都是配仪服一起使用,平日里就束于高阁,没太大的使用性。
但李渊的仪剑就不同,有皇权加持,必要的时候可以当权柄用,就像是尚方宝剑一样。
虽说大唐没有尚方宝剑这个说法,但在大唐,李渊的仪剑赐下去,跟尚方宝剑也差不多。
有了这个保障,李靖的眉头以肉眼可见的速度松开了。
他不会真的拿李渊的仪剑去斩李世勣的,即便是他拥有了那份权柄,也不会干那样的事。
因为李世勣大大小小是个国公,还是大唐为数不多的将帅之才,还是大唐的功臣,不是说他想斩就能斩的。
他真要是因为某种缘由把李世勣给斩了,那么李元吉会承认他的作法,但事后也会找由头把他给斩了。
因为爵位到了国公这一个档次,那就算是皇室的合伙人了,皇室都不好怠慢,能斩他们的也只有掌权者,这是掌权者独有的权柄,也是掌权者统御他们的基础,其他人染指了,掌权者岂能容忍?
所以李靖即便是拿到了李渊的仪剑,拿到了能先斩李世勣,再上奏陈述李世勣错误的特权,也不会真的取砍李世勣。
不仅如此,他连其他领兵的总管都不会动,他只是需要一个震慑,一个让别人无条件听从他命令的理由。
至于其他的那些将校,那就无所谓了。
毕竟,你连国公都混不上,你还不听命令,还想闹幺蛾子,那不斩你斩谁?
将帅出征,那是要立威的,如果连威风都立不住,那如何统御全军?
历史上李世勣动不动的就杀女婿,真的是他弑杀,喜欢拿自己人开刀吗?
不是的。
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如此一来,其他人在他手底下自然不敢乱来了,自然事事对他唯命是从。
他也能借此如臂使指的指挥全军。
“现在你满意了吧?”
李元吉盯着李靖调侃的问。
李靖急忙躬身道:“臣不敢!”
要权是一回事,跟掌权者讨价还价又是另一回事。
李靖分得清楚其中的轻重,不敢造次。
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