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第一百七十章 茅山危机

比道家高人就更惭愧了,三茅真君为茅山派创教祖师,昔汉(昔日汉朝时,大概西汉年间)有咸阳三茅君得道,来此掌山,固谓之茅山。

张三丰、王重阳、葛洪之类的道家祖师,皆是对华夏文化的传承和延续有些巨大的影响,咱们再举个最简单的例子。

道家公认的天下第一福地是楼观台,老子曾在此着《道德经》五千言,并在楼南高岗筑台授经。换句话说,着名的传世经典《道德经》,就是在这里写成的。

三茅真君如何能与老子相此,子午金仙观、天师府、东岳清微等,也通通表示不服。

至于为何茅山会被列为第一福地,那就要说到《洞天福地记》的编纂人杜光庭,此人是缙云(今属江浙)人,道号东瀛子,为唐末五代时期高道。

这七十二福地就是此人列出来的。还有《真诰·稽神枢》的编纂人陶弘景直接就是历史上其中一任茅山掌门,金陵人士。还有其它的就不一一细说了。

毫无例外,这些人通通和茅山一样,同为上清派系,并且多数为姑苏、江浙人士,咱自己地方的名山大川、本地门派不写第一,还能写成你们的地方?

《福地志》和《孔丘福地》等地方异志都没有明确指出福地排名之类的,《云笈七签》(云笈七箓)以上清派为正统,也没有明确的记载。

《云笈七签》是张君房择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书,也是北宋年间的道家高人,不知道同张三丰有着怎样的关系。

“福地”意指受福之圣地,所以争议较大,排名不可尽信,不过老子讲经台(楼观台)为第一,大多数人都认同。

排名真正能对上的只有十大洞天和三十六小洞天。洞天意为“仙境”,是道家高人隐居修行之地,有长年之光景,日月不夜之山川。

乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳,或上配辰宿,或下藏洞天。

……

(反正大概就这么回事儿,再往上探究,估计得码上好几章,到时候大家就要喷作者水字数了)

叶问天也没有贸然直闯山门,而是隐匿着身形,从天上降到一处偏僻的密林中,距离茅山山门大概有十几里路程。

茅山说大不大说小不小,南北长约二十里,东西约宽十里,九座峰头纵横排列,错落有致,隐隐组成了九九重阳阵法。

叶问天暗道,这茅山和终南山倒是有缘,三茅真君由咸阳而出,此处茅山峰落也被前人改造成了九九重阳阵法。

自己此刻也是由咸阳终南山重阳宫而来,不得不说,这一趟,说不好可能就是因茅山遭遇危机,冥冥中勾动了命数,由祖地咸阳引来化解之法,也算是享受祖地余荫了。

三茅真君此刻要是知晓叶问天的想法,说不得三兄弟可能会从洪荒,横渡宇宙海,冲过来将其一顿爆揍,然后一边动手一边开喷“可把你能的”…

叶问天隐匿着身形,六识放出,细细感知周围状况,同时龟息法使出,将自身生命气息消弭于无形,才缓缓向着茅山的方向靠近。

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