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第十四章 卷得名唤弥罗

按照其中表达出来的意思,一般人哪怕不知晓修行之法,日复一日的践行某件事情也有可能步入品级,例如琴师学琴十年,弹琴十年,某一日突然心有感悟,弹奏出一首灵曲,便会自然而然的获得九品名字。

同样,哪怕是愚钝之人,只要找到适合自己的道路,三到五年的时间便可步入九品,而后按部就班修行到八品,晋升入七品,到这一步才会遇到第一个门槛,晋升中三品的六品位格。

可以说,这是一条完全没有门槛的道路。

但也是从名单上的信息,弥罗看出了下三品的名字恐怕存在一定问题。

这些名字的核心,应该源自于体系或者类似于弥罗手中宝卷这类特殊法宝,看似是加持给某人,实际上是借助对应个体,帮忙凝练这些名字而已。

一开始的似乎,那些人获得的力量,不过是加持下来梦幻泡影,一旦体系出现问题,或者法宝主人有意收回力量,他的力量和加持都会迅速消失。

唯有在得到名字之后,日复一日的修行,方可将名字逐渐凝聚成型,获得真正的提升。

‘只是在此期间,名字加持之人的所有修行感悟,恐怕都会被这个名字吸收,成为体系的资粮。可以说,这个体系下,修行的人越多,体系越发强大,修行之人获得的加成也越发浩大,属于共赢关系。’

而这一点,弥罗早先在南方群岛的时候,已经开始无意识的尝试,并且有了几个较为完善的成品,即【外道/精怪·正七品金斥候】、【外道/精怪·正七品林中少女】、【外道/精怪·正七品羽法师】、【外道/精怪·从七品树人长老】和【外道/精怪·从七品古树卫士】。

这几个名字对应的生灵,现在还存在于南方群岛之中,且源源不断的带动这些名字蜕变,只是一直以来频率较为低下,远远不如弥罗自身进步带来的优化,故而弥罗才一直没有注意到。

如今被名单点破,这才明白。

他看着名单上的名字,先是将佛道名字进行第一步优化。

他直接将道人的名字作为九品位格仙道的基础之一,且依照名单上的称呼,定下通用型这个名字。

而后将蜀山、茅山、峨眉、昆仑等等名字作为变种,划分到下面作为专精型、地域型。

期间,弥罗还根据自身掌握的信息,根据自身喜好,将炼丹、制药、奇术等方面的力量融入道人之中,衍生出方士之名,将清气、轻盈、凌空等方面的道则法理融入其中,衍生出羽士之名。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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