“史官”慢条斯理，林峰说道：“那‘仓颉’的脑袋是怎么回事？”

“‘仓颉’的脑袋？”

“史官”说道，“那不是‘仓颉’的脑袋，‘仓颉’的脑袋也顶不住以前的所有历史，你看到的应该是所有人的‘念头’。

那就是问题所在了。

其实这个问题最重要的一点是在，你为什么会出现在这里？

要知道这个问题，就要搞清楚最原初的问题。

三坟，是三位先民之中的贤者，集大成之作。

那么五典是什么？

这一点最重要。

五典是什么？五位部落时代的人，对于‘自然’的认识吗？

在你看到的时代，三坟出现的时代，和五典出现的时代，有什么不一样的地方吗？

或者这样说，你见到了帝发也好，王发也罢，你见到了夏朝的末期，你应该也见过殷商末年，其实你看到的，都是一个‘自然’无限脱离世界的场面，那‘自然’是不是自己离开了这里的呢？

都不是，都不是。

三坟是叫先民活下来。

五典是叫先民活的更好一点，所以三坟五典都完成了它们的使命，也就都没有留下来。

但是你看到了这些，是因为最后一部，写下来五典之一的颛顼。

这就是问题的答案，原本颛顼之书的作用，就是剥离。

在剥离完毕之后，这本书上的一切消息，本来就应该就此消失不见。

因为颛顼之书，就代表了一种钥匙。

所以，颛顼在剥离了一些‘自然’离开之后，那些信息就都应该消失不见了。

但是谁知道，万事万物到底是出现了一些纰漏，这个纰漏，出自于帝发。

至今我们都不知道帝发是怎么得到了颛顼之书的，但是他搭建起来了一扇门，这一扇门的后面，就是‘自然’。

先民们想方设法，放逐了一些‘自然’出去，至今我们都不知道他们是怎么做到的。

没有史官，没有记载了这些事情的史官。

所有的史官，当时的，以前的，都默契的没有去处理这件事情，将一些‘自然’剥离的手段，我们也没有办法找到。

从理论上来说。

我们找不到剥离‘自然’的方法，也没有这一种办法，因为‘自然’不会因为时间和空间而困于一地。

所以奇迹之所以被称之为奇迹，就是因为几乎不可能。

但是在剥离，叫‘自然’离开之后，发生了我们怎么都没有想到的事情，到底还是发生了。

支撑历史的时间和空间，都开始坍塌，在消失，所有人都开始遗忘了那一段历史，在那个时候，我们才发现了问题，那就是时间和空间，不是因为我们而存在。

我们对于世界来说，并不重要。

更重要的是，过去消失，现在也在消失，所以第一时间就有人出手，将时间切断，切碎，这也是我们史官后来可以锚定历史的原因。

因为原本一条历史，被切碎了。

支离破碎的切碎。

之所以切碎了这一段历史，就是因为要是一条历史的话，那么前面的历史消失，后面的现在也会消失。

为了保存后面的世界，只能切断和前面时间的联系。”

“史官”说道，“所以你能明白了吗？

你明白你看到的那些是什么情况吗？”

“史官”平和的说道：“我们制造了一段自然，当然，‘我们’，不止是包括史官，史官，一个两个史官是无法做到这样浩大的场面的。”

他说的是实话。

一两个史官，做不到现在这个情况。

现在这个情况之所以能出现，就是因为那是许多人共同努力的结果！

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