讲的内容，也多是教化司编篡的“大中国英雄志”中内容，讲述历朝历代的英杰烈士，忠臣义士等等，内容虽白，煽动力却很强。往往听得人热血沸腾。

讲到本朝时，王斗及靖边军，当然是重点宣讲对象，崛起后各场战役，各色人物，各人面对生死抉择时心理，真是听得人摸耳掏腮，坐立不安，直想一直听下去。

还有王斗与各官将从小到大的事迹，也被抓来大讲特讲，韩朝、韩仲、温方亮、钟容诸人初与王斗相遇，最终志同道合，共同奋战诸事，也被宣讲得慷慨激昂，催人泪下。

随着课程的完善，未来更发展为影视、戏剧、文学、图画、歌曲等系列畅销热卖故事不表。

学生们潜移默化的被灌输改变，通过一系列小故事，内心存了王斗书写的“忠诚、荣誉、奉献、责任”等观念，知道了该如何做人的道理。

而且政治品德课颇多课外活动，并非简单的说教，如讲“如何与邻里和睦相处”课程时，学生需假日登门拜访近处乡邻，为他们做几件好事。

讲如何孝敬父母时，也会在学校带领下，去厂坊田地做些小短工，赚到零花钱后，亲手给父母买些喜欢的小礼物，颇为贴近生活，广受学生们欢迎。

毕竟出校撒欢，是谁都喜欢的，而且潜移默化的影响，塑造成熟的人格。

射御算强身之道，重点培养学生们的纪律性，还有相对强健的体魄，而且掌握一定的军事知识，校长很遗憾，他这边的学堂，师资力量还是短缺，往往各人身兼数职，很多课程也不能上。

便如教官，便身兼剑师，御师，铳师等职务，而保安州那边，可有专门的剑术师，马术师，火器师，音乐师，绘画师，他们很多小学还养有马匹，专门供应学生们训练，他这边马术课只得取消，改为蹴鞠课。

副课别的都好，就是礼仪这课，让许多学生头痛。

不过礼不可废，礼仪，可以使得人有修养，有教养，后世这个已经废了，学西人那一套，又搞得不伦不类，就象沐猴而冠，有鉴于此，王斗对礼仪课的要求还很严……

李邦华默默听着，通过赵校长的介绍，一个个人品端正，品学兼优，文武双全，能写会算的学子不断从学堂诞生的形象在他脑海中成形，便若王斗说的“德智体美劳”全面发展，这才是国之栋梁啊。

现在大明的教学确实是走入畸形了，历朝还有讲君子六艺的，但现在只注重科举，士子们皆埋头书卷经文中，两耳不闻窗外事，不说六艺，便是射御书数皆被视为小道。

明算、明法诸科士子更升迁艰难，地位低下，如此出来学子个个文弱不堪不说，还不通实务，这又如何治国？

也因为“偏科”严重，接王斗说的话，未中举得官者，大部分也是谋生能力低下，秀才士子所以又有“穷酸”的称号，而在宣府镇。有一技之长者，却是如此的受人敬重。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页