五代，北方是梁唐晋汉周，五个朝代传承。

既然后唐就把玉玺给烧了，后晋岂不是没得用了。

小娘皮忍不住问道：“老爷，你说玉玺是石头的，真的会被烧毁吗。”

杨凡想了想说道：“玉器是石头没错，但是玄武门这种大城楼用的木材很多，燃烧起来至少能达到一千度的高温。烧毁玉器是可能的。”

“古玩行里，有一种伪造土沁的方法，就是把玉器扔进油锅里炸，就会造成类似土沁的效果。以此冒充古玉。你想油炸都能破坏，何况是城楼烧成火炬一般呢。这块昊天之命，皇帝寿昌的玉玺应该就是烧掉了。”

后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以“受天明命，惟德允昌”为文。

这是第三款传国玺，文字和上两款不一样。

这还没完呢，造假一开就收不住了。后周广顺三年二月，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以“皇帝承天受命之宝”为文，其一以“皇帝神宝”为文。

赵匡胤黄袍加身，受让的就是这俩宝贝。

冯道是个传奇，主要成就是历仕四朝十帝，真正的不倒翁。宋太祖受让的国玺就是他写的。

冯道这种行为，是士大夫之耻。完全违背了事君以忠的儒家信条。除了他自己不在乎，还写诗道：“但知行好事，莫要问前程。”所有人都是讨厌他的。

估计赵大郎自己也觉得膈应。于是他又制“大宋受命之宝”。至太宗，他的皇位来的不干净，他也觉得用赵大郎的宝别扭。他又别制“承天受命之宝”。

这下子开动起来，国玺愈发的滥造了。宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，作“皇帝钦崇国祀之宝”。宋徽宗更牛掰，一高兴做了十个宝。

这其中，宋哲宗的时候，有农夫名段义者，于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。

这次得到的玉玺，和宋朝和五代刻的各种玉玺，在靖康之变中被金人全部抢走。这是传国玺第三次失踪。

这次丢的十有**，是宋朝自己按照秦玉玺的传说伪造的。所谓农夫锄地发现，和后来林丹汗搞得那个山羊用蹄子刨出来的玉玺一样。

十有**是自己伪造的，然后编个故事。

南宋就没有传国玺，但这事还没完。

忽必烈驾崩后，市场上突然有人叫卖传国玺，被宰相伯颜购买。这是传国玺又一次出现。但是元朝没用这枚玉玺。可能他们也怀疑是假的。

元顺帝逃回草原时，是带着玉玺跑的。朱元璋命令蓝玉北伐，试图夺回玉玺，没有成功。

大明的国玺就是和宋朝一样自己刻的。还刻了好多版本。杨凡经常接到圣旨和文书，他见过的就有各种用途的十几个版本。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页