游弥奥对创造文字果然很感兴趣，问王文龙道：“什么叫表音文字？”

王文龙解释说：“就是用几个代表发音的符号记录下说话者的声音，只要能够认得符号，以后的人看着符号就能读出前人记下的话。”

游弥奥尽力理解，然后更加高兴，连忙问：“建阳先生现在就可以记录我们的语言吗？”

王文龙点头：“我可以试试，或许需要增加几个新的符号。”

在游弥奥的同意下，他让手下的巫师用标准的瓦胡岛夏威夷与说了几个简单的单词，王文龙反复学习单词发音，很快就发现夏威夷语的音节简单，除了几个特殊音需要加符号注明之外，大多数内容用当年他给薛素素写的汉语拼音足以表示。

王文龙用手指沾水，很快就在地上写出了这几个单词的汉语拼音表达。然后便跟游弥奥说了汉语拼音的规则。游弥奥十分聪明，用了不到一刻钟便大体理解，而且能够看着王文龙所写的字迹读出内容。

游弥奥眼前一亮：“我们可以将汉语拼音作为自己的文字！”

于是乎，本时空的夏威夷语文字诞生了。

这就是拼音文字的优势，门坎低，入门快，能够迅速适应新的语言。若不是有一套汉语拼音字表，想要教夏威夷人学会汉字说汉话那可费劲了。

而有了基于汉语拼音的文字之后，以后的夏威夷人学习汉语也会方便许多，哪怕不识字，还能够根据字典上的汉语拼音进行拼读。

意外轻松地创造了夏威夷文字后，游弥奥转而又问起王文龙的能力，他颇为好奇的询问王文龙：

“听汉人说，建阳先生写了很多的书，里面预言了不少事情，想必先生就是汉人之中的大巫师了？”

夏威夷社会中除了游弥奥这样的大酋长之外，地位最高的就是巫师了，所谓巫师其实指的是许多职业，有些巫师是谱系学家，世代教导夏威夷岛上各贵族之间的谱系联系，有些巫师是医生，还有些巫师是音乐家、宗教祭祀的主持者等。

而大巫师则是巫师群体中最受酋长重视的一个，其地位大概相当于丞相。

在游弥奥看来，王文龙如此受到汉人的尊敬，多半就是他们部落里的丞相。

王文龙笑道：“游弥奥大酋长，大明人口众多，凭我的能力还远当不上一个丞相，我不过是当过皇帝的一个官员而已。”

游弥奥问道：“你们的皇帝有很多官员吗？”

“很多，”王文龙笑着回答，“我大明有一千多个县，每个县至少二十万人口，这些人都由我们的皇帝统领，自然需要非常多的官员。”

王文龙说完，就见翻译挠挠头，小声道：“建阳先生，夏威夷语中没有这么大的数字。”

夏威夷文化连文字都还没发展出来，自然没有什么数学，也实在涉及不到二十万字的计算，干脆连二十万的概念都没有。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页