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第十五章 礼乐

”你会有别样的感觉。

当然了,这不是为这些人辩护。

他们用两千年前汉代儒家为大一统王朝开出的解决办法,来解决两千年之后的事情,已经是没出息到了极点。

但是不管怎么说,这一套完整的体系性的解决办法。实在是充满了政治远见与智慧。

这也是为什么黄仁宇说道古代中国是一个道德国家,甚至皇帝本身维持道德洁癖,是尤为重要的事情。

即便而今,朱祁镇面对这样的根本性体系,也没有摧毁的勇气。

一来,朱祁镇本身的权力都是根植在这一套体系之上,他能完整控制住军队,这一套体系也是有很大作用。

二来,朱祁镇也没有找到更好的代替办法。

但是并不是说,这一套办法,就完美无缺了。

用这一套办法治国,给了地方上太大的自由裁量权。

别的不说,有一个案子。北宋名臣张乖涯发现一个衙役偷了一文钱,就以此推断这个衙役日日偷钱,将这个衙役斩杀了,还写了一段很有名的话:“一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。”

从后世人的眼光看,这个衙役如果日日偷钱的话,那也要讲证据,否则就是滥刑杀人了。

而这案子反而被人称颂。

朱祁镇叹息一声,不管他理想多么丰满,但是在后果上操作上,朱祁镇并没有可以实现的可能。

即便朱祁镇强行推行,也只能适得其反。

朱祁镇说道:“先生误会,朕也是儒门弟子,岂能做这样的事情,只是朕这十几年来一直有一事不解。”

“先生以为大明而今算是盛世吗?”

李贤说道:“天下无边患,有灾荒能及时赈灾,太仓有存粮两千万石,各地常平仓也是积累,可以说是天下承平。”

朱祁镇说道:“然每年还有冻饿而死的人。一场洪水,一场大旱,百姓就会挣扎在生死线之上。朕应该怎么做才能改变这一切。”

“朕并非想用法家?只是而今局面,朕该怎么做?还请先生教我?”

李贤听了朱祁镇的话,脸

色有些苍白,后退几步,说道:“臣有罪。”

朱祁镇连忙上前搀扶道:“先生何须如此?”

李贤说道:“主忧臣辱,此臣之罪也,陛下欲兴大同之世,臣却没有良策可现,只是天下大事牵一发而动全身,不可妄动。”

“否则就是南辕北辙了。”

李贤心中最后一点想留下的心思此刻打消了。

无他,朱祁镇想做的事情,在李贤看来,太过空想了。

李贤精通经史,他很明白大明到了这一个地步,其实已经是盛极而衰的开始了。朱祁镇在的时候,或许还能维持而今的局面,但是朱祁镇过去之后,不过两三个皇帝,甚至一个皇帝,大明各种问题都会慢慢的显露出来。

这近乎是一种必然了。

想要让大明更尽一步,李贤所能做到不过是修修补补而已。这种作为面对朱祁镇而今如此宏愿,其实是起不到本质的作用。

而且李贤也不看好,朱祁镇所做所为能有什么好下场。

只是朱祁镇敞开心扉,却让李贤没有什么话可说了。

大同世界,是儒家士大夫的理想,但是更多是一种理想而已,从来没有想过在现实之中出现过。

但是他还是最后劝说一二。

朱祁镇说道:“这些朕自然是知道的。”

此刻朱祁镇心中隐隐约约有些触动。却一时间不知道这种触动在什么方面。

李贤欲言又止,叹息一声说道:“老臣无助于陛下,今日之后,就辞官回乡,奉养老父,今闻陛下大志,有最后谏言,愿陛下听之。”

朱祁镇从刚刚的触动之中回过神来。

此刻他也知道,彼此之间开诚布公的话,到此结束了。其实朱祁镇还有很多话都没有说。他想要改变的其实并不只是,李贤所说的这些,只是万万没有想到,仅仅是一句真心话,就让李贤打了退堂鼓了。

在朱祁镇想来后世的世界,如果在大明人眼中,或许不是大同,但也是小康了。

只是既然李贤已经不打算参与其中了,朱祁镇也没有什么话好说了。

李贤说道:“陛下欲有大为于天下,当法古,法古之道,应该读公羊。我儒门之中,并非没有变革之法。”

朱祁镇听了,自然知道。李贤所说的是《春秋公羊传》,或者说是汉代的公羊学派。

也就是李贤所言的变革之法。

只是公羊派从东汉开始到而今,已经没落了一千多年了。早已成为历史的一部分了,公羊派的思想真能解决朱祁镇的问题吗?

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