江南各地发生叛乱，不过如今已被豳王宇文温领兵扑灭，而豳王随后对附逆者进行清剿，手段之猛烈让人咋舌，而这种手段，被称为“瓜蔓抄”。

江南各处，一旦某地发生叛乱，主谋，党羽自然要严惩，而其亲人，要受牵连，虽然不至于牵连九族，但范围也很大，牵连之广，以至于有顺藤摸瓜的形容。

进而有了“瓜蔓抄”的说法。

而不仅是参与叛乱之人的族人要受牵连，甚至连许多佛寺都受到牵连。

此次江南各地叛乱，其背后除了陈国故吏，利益受损的豪强煽动之外，实际上还有一些佛寺在煽风点火，原因倒也简单，那就是朝廷清理佛寺，把江南各地佛寺的数量消减了超过七成。

不仅如此，还清查寺产，勒令那些蓄养奴仆，荫庇佃户、拥有大量田产的寺庙放人、还田，不还田也行，今年开始就足额缴纳租调。

虽然朝廷免了江南十年赋税，但豳王认为，出家人本来就该清心寡欲，一心念经诵佛，结果一个个宛若大地主，吃得满面红光、肥头大耳，甚至还玩女人，有私生子。

这样的行径有辱佛门清誉，必须“清查”绝不姑息。

更别说有的佛寺多行不义，不仅放高利贷，还藏污纳垢，成了贼窝，祸害周边百姓。

前期一番整治过后，可想而知多少佛寺心中不满，其信众自然群情激奋，于是乎趁着江南大乱，开始趁火打劫。

后来，逆贼被官军击溃、歼灭，豳王随后开始算账，对各地佛寺实行“瓜蔓抄”，凡是有弟子、信徒参与叛乱的，都要追究责任。

不仅如此，豳王还请来江南几位德高望重的高僧，对江南各地的僧人进行考核，来个“人人过关”。

所谓“人人过关”，就是考核各佛寺的和尚其佛学修为，核对其出家前的身份，然后根据几位“考官”的评定，对这些和尚做出不同处置。

考核合格的僧人，在官府登记相关信息，然后发放“度牒”，先集中起来安置，待得佛寺清理完毕，再分派到新佛寺诵经念佛。

考核不合格的僧人，勒令还俗，如果有作奸犯科者，还得追究其罪责，这样的“人人过关”，按照豳王的说法，就是替佛祖清理那些骗吃骗喝、败坏佛门清誉的无耻之徒。

至于佛寺数量，每郡只许有一座佛寺，寺主、主持不但必须有“度牒”，还得在当地官府“备案”，佛寺可以放贷，但必须在官府见证下定借契，而且利息不许超过规定数额。

佛寺必须有吏员驻守，账目每三月一查，寺庙名下基本田产可以保留，但现有田产超过规定数量，必须在官府报备，然后多出来的田产要缴纳租调。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页