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第三节 购马(上)

士麦那城还在扩建当中,很多附近的爱奥尼亚人迁到了这里,还有逃避战乱的东南各部的族群,随着巴西尔二世在保加利亚的战局,这个城市倒显得越发兴旺了,拜占庭教会组织不是那么强硬的教派,所以本地的希腊原始教派倒是还没受什么影响,只不过一些曾经规划中的神庙被停工了,后世仅剩下一根柱子的阿特美神殿这个时候雄伟辉煌,比之雅典的巴特农神庙更加壮丽。

老罗和斯坦带着众人一路穿城而过,路过阿特美神殿再向东,才是众多家畜或者坐骑之类的交易所在,当然这里同样少不了人市这个产物。只是不同于开罗或者君士坦丁堡这类的城市,这里的人市更加复杂,来源也参差不齐,老罗路过扫眼看的时候,就听旁边跟着的奥尔基说道:“老板,这里贩卖的奴隶很多,您可是还想再购买一些?”

“再买就不必了,我只是看着这些差不多没有衣衫的奴隶有些好奇。”老罗左右看看,可不是,诺大一片人市人来人往,可以看到很多被贩卖的奴隶连衣服都没有,甚至大多数人身体脏污,比之牛马都不如。

“这些被贩卖的奴隶一半来自战俘,还有一半就是奴隶商从各地抓来的平民。”奥尔基语调平淡的诉说着,倒是听不出什么愤慨或者不平,“老板,我和其他的那些人都是在这样的地方走过的。”

老罗倒是没有什么惊异,角斗士这个群体本就来源很复杂,即使在东方已经废除了奴隶政策,但是老罗的记忆中西方的混乱延续了很长时间,没有一个稳定的政体,封建制度并不能完全得到很好的执行,这种奴隶制度还会一直延续近千年。老罗想了想,随口问奥尔基,“那么你们对命运怎么看?即使是现在,想回到家人身边吗?”

奥尔基挠了挠脑袋,“命运?您是说命运女神?不,我们和色雷斯人没什么区别,我们更尊敬和信仰战神奎托斯。至于家人,战争打了很多年了,我们的家人基本斗死于战争,或者找不到了。”

老罗一听奥尔基的开头话语,就知道他问错了,这个年代的很多人还是信奉神明的,命运这个词汇还没有独立成为一种特指词汇。

至于命运女神,奥尔基指的是古希腊诸神中的命运三女神克罗托、拉切西斯和阿特洛波斯。不过作为战斗种族,色雷斯人和眼前的奥尔基这种保加利亚人是信奉战神的,这个时候神话故事中的战神有三个,阿瑞斯(罗马名字玛尔斯)、奎托斯和女战神雅典娜,几个被称为战神的角色中,奎托斯则是最接近平民阶层,而不是靠血统来赢得尊敬的,所以在色雷斯人,斯巴达人乃至眼前的保加利亚人中是最为尊敬的。

“不,我不是说的神明,而是说人的一生的轨迹,”老罗没法用命运这个词,只好换了更详细的描述来说明,“经受战乱,家人失散,又被贬为奴隶,你会觉得不公平吗?” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共3页

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