一连串的数据和事实摆在人们面前,连莆阳球迷都能平静地接受这个结果:顺烟地实力远在陶然之上,顺烟才是本省足球的当然老大。 他们还期望顺烟这个大哥能在陶然这个小弟危难的时刻伸出援手,拉兄弟一把,好歹大家都是喝着同一条慕春江水长大的。 连省城的球迷都有这个意思,要是连自家人都帮扶一把的话,那可太说不过去了,何况不少莆阳陶然的球迷同样也是顺烟的球迷,当陶然远赴客场而顺烟又在主场迎战对手时,这些莆阳人依然会扛着锣鼓旗帜来为顺烟加油助威……
可一个笔名唤作“平原”的有名文化人偏偏在这时跳出来,在省城晚报上发表了一篇文章,直接把这场德比战意义升级到两座城市的文化与思想高度上:省城与莆阳的足球比赛,不仅关系到两家足球俱乐部的利益,也不仅仅关系到各自球迷的情感,更关系到省城的平原文化与莆阳的山地文化的抗争……
这个叫“平原”的家伙说地并非没有道理。 省城最让人流连的地方便是它的悠闲与散漫,还有那似乎无处不在的人文主义氛围。 自汉至唐而后宋元明清,几乎每一个时代都会涌现出一两个知名的文化人物,他们不但给这座城市带来了厚实的底蕴,也给省城留下许多名胜古迹,让人们在享受着水一般慢悠悠的日子地同时,也带出一股浸到骨子里的懒散劲儿。 顺烟俱乐部似乎就带着这股懒散劲。 地处平原边缘地莆阳却没有这些多旅游点,那里最出名的便是白酒。 然后就是大团山里的铁矿和小团山里的煤矿,能吃苦能喝酒是莆阳人的特点。 至于文化。 假如质朴浑然的山歌民谣也算的话,那么这就是莆阳人唯一骄傲地东西,许多人都能嚎上那么几嗓子粗鄙的歌谣。 慕春江边有两座清朝康熙年间修建的亭子,兴许它们能说明一些问题。 在省城的亭子叫“和江亭”,在莆阳还有一座和它一模一样的砖木结构古建筑,但是名字却是“镇江亭”……
“山民的足球”,那个叫平原的家伙在他的文章中不无蔑视地如此称呼莆阳陶然。
这种挑衅地说辞立刻在莆阳掀起了轩然大。
《慕春江日报》立刻便在报纸上质问:口口声声要踢“流畅的攻势足球”的顺烟。 到底是靠着谁的帮助才爬进了甲A?
自觉被侮辱的莆阳球迷更是气急败坏地说,宁可再倒回去看甲B,也不能让省城顺烟那么张狂!输谁都可以,就是不能输给顺烟!
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