子曰﹕「夫易，何为者也﹖」夫易，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。

易经就是把某件器物形容成某件事务，所以古代的圣人喜欢把人比做一件器物，比如“大器晚成”不就是把人比做某件器物吗？

所以我认为《道德经》应该是模仿易经的“开物成务”的原理写成的，也是像易经一样把某件事情写成一种物体，一件事情就是一种“象”。