第267章智械的意义

“掌门，他们也能修道？”一旁的弟子问道。

“有何不可？”顾子澈反问。

“他们……毕竟是阿尔法人。”

“你是想说文明之间的深仇大恨，还是智械生命不可以修道？”

“……都有。”

顾子澈看着他，认真地道：“先说前者，国家或文明之间的关系，并非只有简单的敌对、结盟、毁灭、臣服，还有‘改造’，我现在在做的，就是将阿尔法文明改造为符合我们意识形态的存在。你如果一直抱着血债血偿杀尽阿尔法文明最后一个人的心态的话，先不说违背了修道的本意，成为极端民族主义者，更是会让我们的事业更加艰难，在任何外交关系上寸步难行。”

“你应当分清不同的矛盾，我们和阿尔法文明是文明之间的矛盾，和七大宗是压迫与被压迫者之间的矛盾，如果阿尔法文明和我们之间的矛盾兼而有之，那么它们必定是我们的敌人，但如果他们和我们有过往的文明之间的矛盾，但又和我们是同一阶J的兄弟，那么他们就是可以被团结的对象。”

“这是一场改造，而非结盟。”

“再说后者，宇宙中的任何存在都天生具有向往大道的权利，暗物质、重子、智械、生物……在大道面前没有谁高人一等，我等修道者，切记不可出现自命不凡的心态。我此前听闻门内有人说，修道无限灵气，比修仙强多了，因此生出了些骄傲自满的态度，这是大错特错，纵然是我，也不过是这条路上微不足道的一位先行者，感慕着天地造化之恩，大道生养之恩，若微草仰望大日，何谈骄傲？”

“修道者绝不高贵，大道之下众生平等，切记切记。”

如此一番话，那位弟子连忙称是，而后跑到了队伍后面低着头，顾子澈并没有再说什么，而是继续在纪念馆中观赏散步。

顾子澈在心中微微一叹，如果阿尔法文明真的归附自己，那么此前文明之间的矛盾问题就是最急需解决的事情。

“民族问题……必须得一次做好，不仅是为了在其他文明之中的印象，也是为了复制处理方案。”顾子澈想道。

忽然，他骤然想起，似乎在那个自己没有来到现在的时间线里，他是平推了五大文明的……只能说如今选择改造，确实是一种力有不逮的无奈之举。

但话又说回来，一个以阶级认同和大道认同构建的多文明国家，或许要比之前的好些也说不定？

他摇摇头，摈弃这些为时尚早的想法，在纪念馆中看着一个个关于杜威的介绍，而在长廊的最末，他们来到了另一个展馆。

根据介绍，这里的摆放着杜威诸多弟子作品的展馆，其中绝大多数都是可以购买的。

杜威是阿尔法文明历史中最杰出的画家之一，但他的弟子不全是，其中有些也很不成器，因此这样的展示馆是变相帮了那些弟子蹭老师的名气，为自己谋生。

顾子澈一眼望去，什么画风都有，不过质量确实不怎么样，甚至不如此前看的银派画廊，基本上都是对杜威拙劣的仿制。

由于智械文明模仿水平可以达到100%，因此区别画作的是其中的精神内涵。

杜威创立的光芒画派，背景是数千年前那个被戴森球包裹完的黑暗星海，在那时，他的画作像光芒一样刺穿了旧时代的封闭和压抑的社会，带有强烈的对自由、光明、希望、存在的向往，也有对宇宙宏伟的歌颂和对生命与宇宙关系的思考。