敖烈下令分出一万名伤情较轻的军士，让他们负责运送阵亡将士的名单，以及伤残的袍泽们返回明州，让田豫安排他们接下来的伤情处理和伤残军士的退伍手续，并责令太史慈临时出任这支军队的统帅，务必要把他们一个不落的带回明州。之后，太史慈的统帅职务自动解除，独自返回燕京，通知有关人员，妥善处理好阵亡将士的抚恤金问题，并把这些将士的名字，铭刻到忠烈碑上，以彰显他们的勇敢和忠诚。

同时，这支返回明州的队伍，还有着另一个重要的任务，他们将负责把七万匈奴俘虏押送回明州，教给田豫来处理。人口，始终是平定天下的重要因素，敖烈没理由把这七万匈奴人赶尽杀绝，把他们带回明州，和乌桓人杂居在一起，是一个不错的选择。乌桓人对匈奴人，没有汉人那样的仇视，但也绝对谈不上亲善，这些匈奴人被押送到明州之后，将会和乌桓人一起，逐步接受汉化，也算是融入汉族的一个跳板，避免了他们直接和汉人接触，进而激发起汉人的仇恨。等到他们被汉化的差不多了，大概已经是数年或者十几年之后了，那个时候，相信汉人们对匈奴的仇恨已经淡漠了下来，再把这些匈奴人掺杂在乌桓人中，迁居到内地去，或者是让更多自愿到明州定居的汉人迁过来，进而完成民族的大融合。

当然，在这七万匈奴俘虏被送走之前，敖烈特意让诸葛亮给他们上了一堂思想教育课，多角度、深层次的剖析了匈奴人南侵所造成的恶果，以及给汉人带来的巨大伤害，然后义正言辞的告诫他们，想要活命，必需服从汉人的领导，遵守汉人的律法，适应汉人的生活习惯。这些被敖烈部下的汉军，杀的胆寒的匈奴人，早已没有了反抗的心思，再加上呼厨泉临死前的劝告，他们也就心甘情愿的接受了诸葛亮的思想教育。在这个过程中，诸葛亮出色的辩才，也是其中重要的一环，自从和敖烈共同学习了鬼谷十三篇之后，诸葛亮的辩论之术，已经是无人能敌了，即使是敖烈也只能甘拜下风。

处理好了伤兵和俘虏的问题之后，敖烈的思绪又回到了接下来的战斗中。于夫罗和呼厨泉，只是匈奴各个部落中，最为强大的两个，匈奴还有大大小小数十个部落存在，其总兵力加起来也有十五六万之众，现在敖烈麾下的人马，只有六万多人，这场持续的战斗，敖烈决定依旧采用智取的策略，能不硬拼，就尽量避免硬拼。把有限的兵力保存下来，投入到最后的决战中去，敖烈很清楚，计谋只能获得一时的胜利，如果不来一场硬碰硬的对决，把匈奴人打服了、打怕了，他们迟早会出现反复，叛出大汉的统治的。只有像征服于夫罗和呼厨泉两部人马一样，让他们从内心中感到畏惧，他们才会乖乖的听话。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页