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第二十九章 天地人和

因此,郭嘉不劝说荀彧,荀彧也不游说郭嘉。

数年不见,可这一份默契似乎是他们心照不宣的,刻意回避彼此会产生的交集,但这种掩耳盗铃自欺欺人的掩饰,他们都知道在不远的将来,会被现实无情的击碎。

一阵琴弦单调的响声传来。

郭嘉右手顺势一拨,闭目聆听音色。

琴本五弦,宫商角徵羽,文王加了一根弦,少宫,武王加了一根弦,少商,琴的音色表现力大涨,流传下来,就成了文武七弦琴。

郭嘉自家府邸中有一把名传千古的焦尾琴,是蔡邕传给蔡琰作为嫁妆用的,郭嘉从未碰过那把蔡琰最爱的七弦琴。

古琴制作很有讲究:“选材良,用意深,五百年,有正音。”

今曰面前的七弦琴制作精美,是益州豪族精心挑选后刻意留在离宫中,变相赠给了郭嘉。

面对一把陌生的琴,要弹奏先要试音,感受一番。

右手拨弄空弦,聆听音色,左手不触琴弦,这样发出的声音厚重,叫散音,也叫地音,象征大地。

郭嘉先试了试散音,然后左手轻轻触摸琴弦,右手再次拨弦,一阵空灵清和的琴音响起,这是泛音,又称天音。

右手动作不变,依旧拨弦,左手在琴弦上滑动,琴音变幻万千,可谓随心所欲,这就是琴音中的“天地人和”。

深呼吸一口气,郭嘉心中平和,左手轻轻触摸着琴弦,右手开始拨弦,琴曲以天音而始。

优美轻柔的琴音汇成了一曲悦耳动听的天籁。

古琴重韵、而不重声;重意、而不重形。

郭嘉在琴技的造诣比不上蔡琰,也比不上蔡邕,他与戏志才以及荀彧在一起切磋琴艺时,都谈不上大家名手,他们弹不出阳春白雪,不会曲高和寡,却阻挡不了他们以琴会友,增进感情。

皇天降祉,施民以乐。

音乐是艺术,艺术从来没有固定形式。

全世界会弹琴的琴师把名曲名谱模仿一遍,也弹不出伯牙子期高山流水的知己意境。

意由心生,随心即兴,郭嘉虽然做的都是大逆不道激进革命之事,可他骨子里却还是一个平和的人,所以他弹琴总以天音而起,同为知己的戏志才喜欢以地音起手,琴风大多也都是金戈铁马大气磅礴。

遥想当年少时与戏志才,荀彧谈笑天地,纵论古今,饮酒赋诗,自在无忧,闭目抚琴的郭嘉亲不自禁嘴角浮现一抹温馨笑容,琴音轻缓动听,充满无限欢愉。

往事历历在目,回味无穷,无限追忆。

眨眼间,从一个懵懂孩童到如今称雄一方的君主,郭嘉的脑海中闪过最多的画面,却是蔡琰,甄姜,大乔小乔等等,回想昨夜妩媚动人的貂蝉,郭嘉嘴边笑意更盛。

琴曲就是有这样的魅力,可以通过琴曲来传达心情心意。

不管是司马相如的《凤求凰》,还是孔子的《猗兰艹》,都是这般,就算是《三国演义》中的空城计,诸葛亮如果不是遇到了同样精通琴律的司马懿,恐怕他在城头抚琴迎敌只会羊入虎口,正因诸葛亮琴音不乱,稳如泰山,司马懿从琴音中听不出任何破绽,加上诸葛亮作风谨慎,否则司马懿又怎会中了空城计?倘若换个不懂风雅的莽汉将领,哪管诸葛亮在弹什么,直接进城一探究竟了。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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