宣尺媚定居在白鹿道院，这个动作让很多元荷宗出来的弟子都对她有了一些看法。

渡果师伯伤势还在休养中，无法出面来聚拢原来元荷宗弟子，当然明面上，渡果师伯也不会那么做，但是总算是有了一个主心骨。

重华派现在的阵势，就是你不想“拉帮结派”，人家也会下意识地用这种眼光来看待。

像玉菡宗，像凌云宗，你出身哪里，只要一报名字，人家心中就会给你打上标记。

渡果师伯无法出面，而虽然元荷宗弟子中还有两三个筑基，但是他们一来年龄也都不小，二来影响力都远不及二十不到的宣尺媚，所以大家其实都有点儿希望宣尺媚能在渡果师伯伤势痊愈之前撑起这面旗帜的，可宣尺媚却让他们失望了。

现在的元荷宗弟子们情况很不好。

因为渡果师伯的受伤闭关休养，宗门里几乎没有人能为他们说话，大部分弟子就这样给搁在传功院里，过着那种拮据的日子，稀少的月例，又没有其他门道，很多人都不甘于这种日子，但是却又不知道该如何改变。

离开重华派又能如何？去当散修？像他们这类练气层面的弟子是最尴尬的，出去之后那种朝不保夕的日子恐怕更难熬。

虞弦纤现在就处于炼气五重这种不上不下的阶段，正是需要大量资源来扶持加快提升晋阶的时候，可现在宗门里人才济济，你想要获得更多的资源，就得要有门道。

按照现在宗门的规定，筑基即可在山中开洞立府，只要你自己承担得起。

同样开洞立府即可在传功院报备，愿意跟随你的弟子，便可在你道院洞府修行。

同时也可以向内务院报备，招募山外道种和凡人，在划归你的地盘上开垦灵地，种植灵植养殖妖兽。

开洞立府听起来很风光，但是涉及到的花销却是绕不过的坎儿。

伱无论是招收弟子，还是人家愿意跟附你，都涉及到你就得管人家的修行需求，灵食灵材，修行所需资材，都必不可少。

你若是缩手缩脚，吝啬抠门，时间一场就原形毕露，人家自然也就能弃你而去。

陈淮生的白鹿洞府和道院规模已经不小了，招收了好几十名道种和凡人，同时他虽然还没有收徒，但跟随他的人却不少了。

尤其是像他这种才三十岁不到的筑基，就有六七人跟从，也算是相当罕见了。

宣尺媚的加入，更增添了陈淮生和白鹿道院的名气，乃至于先前对宣尺媚很不理解甚至有些不满的元荷宗弟子和伙伴们在宣尺媚迅速晋阶炼气八重之后态度也都有了一些改变。

晋阶炼气高段之后，要再往上难度就不一般了，对各种灵材需求消耗都会更大，宣尺媚加入白鹿道院不到半年就进阶炼气八重，还是给元荷宗不少弟子极大触动。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页