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第九百三十八章 佛门新说唱与四宝福袋

增长天介绍着自家的特产:“很长时间里,僧民们都是私下偷偷弹奏,因为琴声过于悠扬悦耳,会影响僧人打坐参悟。不过我觉得这很好,就鼓励他们去制作和弹奏,并且走出南瞻部洲,去其他地方弹奏和传播唱经,效果比想象中还要好。”

“不少地方并不欢迎佛法和佛经,但对于音乐,大多文明都是感兴趣的。”

陆尧心想,这倒是另辟蹊径。

少林功夫和足球的组合这里没看到,倒是有佛门经文和街头rp弹奏融合,还很有搞头。

增长天接着话头讲道:“不过唱经僧数量一直不多,一名僧人既要修佛,又要掌握乐理,还得会制作乐器,三个条件加起来就很难。南瞻部洲因为特别的佛寺城市管辖方式,世俗管理比较松散,生产能力一直是弱项,所以僧人们日常要承担很多的事。”

“走出去之后,唱经僧游历,还会面临风餐露宿,身体疾病等困难。哪怕耗尽心力做出唱经佳作,也可能因为保存不当,或者没有人能还原,而导致失传。”

“看到星视,我就设想,如果能通过星视进行传播就好了。唱经僧们呕心沥血的作品,就能存放在缔心之海,也得以稳定流传。并且人们是否喜欢,通过星视就能直观反应出来。”

“我计划,在星视里申请一个南瞻部洲唱经节目,让杰出的唱经僧得以向更多人展示。如此一来还能吸引更多人成为唱经僧,形成良性循环……”

陆尧摸了摸下巴。

佛系辩经rs倒是一个没有过的节目,能增加尧族文化的多样性。

倒是不错。

……

“除此之外,这个四宝福袋也是我们当地的另一个特产。”

增长天头弹出一个词条。

陆尧移动鼠标查阅。

……

四宝福袋:南瞻部洲特产,用破旧僧衣制成的福袋,里面装有僧人赠予布施者的回礼,有一定概率开出无忧树胶、菩提果、七叶树叶或娑罗树皮。

南瞻部回礼

唯有用拆开得到结果的方式才能获取四宝,否则四宝就会消失,福袋也将碎裂。

……

又见盲盒。

陆尧心中怀疑。

南瞻部洲该不会就是靠福袋搞出口贸易,来赚取外界收益的吧?

“前辈,送施主福袋一向是须弥山的特色,僧人们外出游历与念佛讲经,不事生产,所以需要进行化缘才能维持。”

不明所以的增长天,还在介绍着这第二件特产。

“里面通常会包含五谷与坚果这样容易贮藏的物品,僧人以此表达感激。在这个基础,南瞻部洲做出了改良,这方面是日宫天子的主意,祂说,既然送礼,那么就送得更有念想一些。”

“加入珍贵的须弥山特产,会让获得的人非常惊喜,这亦是一种机缘,有缘者得之。我觉得是个好主意,就分出了一部分从须弥山得到的资源,用以投放给瞻婆城,由那里的僧人统一制作福袋,再根据外出僧人树木发放给不同的寺庙和城市。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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