孙烔舟冷静地讲道：“掌握稳定产出神格的方法，这对委员会意义重大，对整个神明群体也都是一个重大利好。我们可以制造出大量见习神明，将他们训练转变为合格的众神，只要他们凝聚信仰和人口就有用，后勤将是决定了对抗走势的关键。”

对后半句陆尧是认同的。

只要不能瞬间摧毁对方，到最后就会变成资源战。

不过陆尧也有个不同观点：“我认为，没有必要成为众神。”

“众神殿是黄道星轨打造，用来统计和约束神格者的框架，在这个框架内始终会受星轨制约。传统办法是一路晋升直到成为主神跳出来，但现在新一代的神格者没有那么长的发育期，在众神殿外，更加安全和可靠。”

孙烔舟提出了他的顾虑：“但如果不成众神，就难以对外开拓。保持见习神明的状态，仅有碎片世界可用，多名见习神明必定会共存在一个世界里，人均资源就会很少。不论是成长还是生产，这都很难。”

“单打独斗是那样的。”

陆尧说：“但以委员会和天庭的力量，完全可以开启碎片世界和外界的通道，让他们能出来。”

孙烔舟若有所思。

灶神丁汉臻则是顺着话讲道：“小黄的观点我是同意的。你们是九零后和零零后中的精英，大概没有这方面的经历，我是老国企时代过来的人，在七八十年代，初出茅庐的年轻人只要能进入国企，那么他就能生活得很好。只要按照国企分配的任务职责执行，任何人都能干下去。”

“大家都知道，国企优缺点同样明显，优点是稳定、有培养新人的耐心、下限高，缺点是效率不算高，流动性差导致晋升困难。”“现在这种面临黄道星轨压力的环境，国企模式是最适合的。新的神格者需要成长，需要有安全和资源保障，委员会也需要及早和星轨体系进行脱钩，避免继续受到各方面影响，在看不见的地方受制于人。”

老人边说边点着手指，态度坚决：“南天门可以组建一些国有神话，纳入新神格者，灵境项目中完全可以做出这样的配套。”

当代关公韩晓雨也终于参与了讨论：“之前贺赉的建设兵团模式不是很成功吗？”

“平时分工搞建设和生产，有一些外来任务时可以分摊匹配，既能锻炼作战能力，也能获取外界的收益。新的神格者进入后，就可以通过这种方式让他们找自己擅长的领域，产出各种资源，然后委员会统一收购。委员会还可以定期发布一些任务，让祂们去执行锻炼，并且获得相应收益。”

孙烔舟思索之后点头：“这的确是一个思路。”

陆尧问坐旁边用平板做记录的宋诗宜：“贺赉是谁？”

需要开麦才能传输声音，现在倒不影响。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页