“接壤带的一部分连入飞跃区,另一部分接入超限区,所以有个说法“要么靠近真理,要么靠近神明”离一个越近,离另一个就越远。’”
“那边的世界和生命都要做出这一个选择。”
宋诗宜最后又补充了一句:“不过我问了局里同事,说皂老师去过,到大秦后你可以问问皂老师。”
陆尧大体懂了。
接壤带那边是纯自走棋模式。
也是神明难以干涉到的生命区域。
他又想到了逍遥游】。
其全程不可干涉的模式,完全就是和接壤带接轨,这绝非巧合。想来也是要让参与者提前适应接壤带的环境。
当陆尧将目光重新回到屏幕上,看到大头蜥蜴人们正在挖矿。
它们与普通矿工的操作流程不同,全程采取个人法术劳作。还有一个奇怪的地方,这些蜥蜴人每个都背着一张木桌子,看起来非常古怪。
一名蜥蜴人放下背上桌子,然后在桌子前施法。
“地裂!”
它高举双爪,一股白光从它身上释放到前方的小山坡上。
小坡顿时开始裂缝和震荡,出现了横七竖八的龟裂,表面沦为众多碎石。
另一名蜥蜴人在自己桌前抬爪子,朝向天空:“风起!”
一团龙卷风现身,将众多碎石从山坡上卷起,摊开放在了一个地上的坑里。
后方几个蜥蜴人则是口中齐呼:“火来!”
坑中立即燃起熊熊大火,将地面上的石头烧得融化,从中析出一些发光的碎石。
然后又有蜥蜴人用风将这种发光碎石从中拆出,放入旁边一个石台上,堆成了一个小小的发光塔堆。
陆尧仔细观察良久,终于搞懂了。
这些大头蜥蜴小人原来是在模仿神像。因为陆尧的神像是坐在一张桌前,所以蜥蜴人中的施法者也人均背着一个木桌,施法时学神像那样,将桌子放在面前。
按照蜥蜴人们交流所说,就连直立行走,也是它们对西王母石像形态的模仿。
属于对神明极度崇拜而衍生出的结果。
但也不是所有蜥蜴小人都能背桌子。这本身代表了其施法者的身份,也是一种被认可的装扮。
有一个叫母免】小蜥蜴人就被几个同族怒斥。
“把王母台放下,你还不会施法,你没有资格背它!”
“快点!去西王母大人的神像前谢罪!”
被识破的蜥蜴人被放下了背上王母台,被押解到神像前。
它头上冒出害怕的表情:“我有罪,我知罪……”
义蜥中的领袖是西食】,也就是那位拥有滋养生长】能力的蜥蜴人。
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