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第701章九嶷山

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。槐之后,其子芒继位。芒之后,其子泄继位。这期间东夷族与夏人逐渐同化。泄在位期间开始向西方发展。同时,他开始对顺从夏室的方国部落封土封号。这便是数世纪后诸侯制的起始。泄退位后,其子不降继位。他曾多次率兵征讨西方的九苑。

陆游和关桑月所处的环境,便是这样的一个世界。随着灵气逐渐衰减,继位的夏王功力越来越弱,如果最早的禹是真正的巫帝,那么他的儿子启只是一位巫王,到了少康富国的时候,变成了低阶巫王,到了“杼”和“槐”继位时,只是普通的天巫,再到后面的芒和泄,恐怕连天巫都不是,只能算是灵巫了。

功力越低,寿命越短,在位的时间也跟着降低。

这其中,有些夏王之所以退位,并不是因为老死的缘故,而是离开了元鸟界,前往有灵气的地方了。

据说昔年大禹铸九鼎,九鼎不单是九州的象征,也是他留给后世子孙的飞行法器。每一代夏王只要修成了天巫,都可以驾驭一只鼎,带着妻子儿女,穿越虚空,抵达天外的“夏国”。

夏朝的君主不只九代,九只鼎全部飞走之后,后面的君主只能留在元鸟界老死。而那些大鼎,在后世的考古中从未被发现。

这一日,陆游和关桑月游历到南方的九嶷山,看见一位天巫领着两位天武师,在潇韶峰结庐而居。

他曾经读取蓍匡的记忆,对其中一位天武师有印象。

“这三人是木神句芒的手下,不知为何留在此处。看样子,他们在这里待了不少年份了,我们也在这儿住下来,看看九嶷山究竟有什么宝贝。”

陆游取出一个巴掌大的陶瓷未央宫,安置在百里之外的一处山谷里。然后进入未央宫休息。

他不时的化成功力低微的采药人到九嶷山采药,一面考察九嶷山的地气,一面抵近观察那些人,看他们究竟在做什么。

九嶷山九峰耸立,山峰耸翠,巍峨壮丽,溶洞密布,绿水常流,自然风光十分秀丽。舜源峰居中,娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石楼、朱明、潇韶八峰,拔地而起,如众星拱月,簇拥着舜源峰,紧紧依偎在两旁的娥皇峰与女英峰。

陆游的目光凝视舜源峰,发现这座山与众不同,苍松翠柏,高耸入云,香杉修竹,茂密苍翠,云蒸霞蔚,气象万千,仿佛磁铁一样,白天吸收日光紫气,夜晚吸引月华星光,风吹过,山上的云雾摇曳变幻,呈现出各种奇怪的符文异象!

见了这番景象,他心有所感,便将“未央宫”挪到了舜源峰上,在茂密的竹林中住下来。

自此之后,陆游每天在山上静坐,观摩云雾变幻,取出符纸和灵笔,将那些稀奇的符文记下来。

他怀疑这些云蒸霞蔚呈现出的天道符文,代表了仙侠小说中经常提到的“三千大道”,领悟这些大道有助于修真境界的提升。

他心想:“什么是万象萦丹啊?我怀疑它不是丹,而是大道法则的凝结。九嶷山是一座神奇的山脉,又名‘苍梧山’,按照《山海经·海内南经的记载:‘苍梧之山,帝舜葬于阳,帝丹朱葬于阴’。

这么一座山,埋葬了两位巫帝,这件事是不是真的?”

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