阴阳家在五千年历史上渊源悠长，盛行于春秋战国时期，共尊邹衍为祖师。

阴阳家与道家有着千丝万缕的关系，核心的内容是“阴阳五行”，又把易数与阴阳五行结合起来。

在洪荒时期，科学是荒芜的，人类在大自然的力量面前完全不值一提。为了生存，人类开始研究世间万象，发掘其中规律，希望能够避免灾厄，预知天地变迁。阴阳师也就在这种环境下应运而生。

实际上，在春秋战国之前，阴阳师以巫师、祭祀、萨满或者智者等不同的身份存在过，直到战国时期才逐渐形成了阴阳家这么一个体系。

邹衍创建“五德始终”说，后来又叫“五德相胜”说，其理论融入到道家、周易以及中医理论体系中，影响非常深远。

然而阴阳家学派到了汉代的时候就开始没落，由于没有学术扛鼎之人，至西汉末年，阴阳家学派便逐渐消失在历史长河之中。

严格意义上说，向家也并不算是阴阳家学派。随着历史发展，文化大融合，向家所传承的这部六十一道阴阳秘术，其中就大量糅合了道法、术数、易经的内容。

上个世纪六十年代，向羽的爷爷被认定为封建迷信传播带头人，铛铛入狱，受尽屈辱。老头子身心憔悴，一病不起，撒手人寰。

向家人丁不旺，向羽父亲乃是独子，向羽奶奶一个人含辛茹苦把向羽父亲抚养大，好不容易挨到八十年代日子慢慢好了起来，又因为积劳成疾，没享上福就故去了。

所幸向家的一个故交帮扶了一把，见向羽父亲也是一表人才，把自己亲侄女许配给他。

由于向羽爷爷过世得早，向羽父亲天份也有限，六十一道阴阳秘术掌握了不足一半，不过些许堪舆风水、趋凶避吉之类的还是能办到。

在那位已经是有些身份地位的故交牵线下，向羽父亲帮一些上层人士处理了一些问题，慢慢地就有了名气，家庭生活条件也就好了起来。