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章六十八 独在异乡为异客 何处是家有家人(3)

是的,在李从璟眼里,这场战争若胜,是先进的大唐文明,对落后的河西文明的胜利。

中华历史上有一个无法忽视的悖论:坐拥先进文明的中国,总是屡屡被落后的北方草原文明战胜。

元朝、清朝的建立,是最突出和无可辩驳的证据。

蒙古人,位在漠北的漠北,女真满人,位在辽东的辽东,中国拥有灿烂的文明、在全世界面前光芒万丈时,彼部还在茹毛饮血。

而彼部一旦起势,短短数十年间,便能横扫大江南北,入主中原。

这也是汉人心头永远无法抹去的痛。

其因何在?

一句简单的“农耕文明的保守性,无法抵挡草原文明的侵略性”,无疑是不能解释所有问题的。

一句简单的“农耕文明的发展程度还不够高,无法对草原文明形成绝对压倒性的优势”,也是不能解释所有问题的。

野蛮战胜文明,并不是必然,而是无奈。

在李从璟看来,这个原因其实再简单不过。

中国的文明的确很先进,但中国的军事,并没有达到与先进文明相对应的高度。

中国文明的先进,在经济,在文化,在政治,甚至在百业百工在所有方面——唯独,不在军事。

手中拿的,仍然是刀枪,胯下骑的,仍然是战马,身上穿的,依然是甲胄,战阵依仗的,依然是弓弩,居而坚守的,依然是城池,执掌万千兵马的,仍然是一个个大老粗——某些时候,甚至是比大老粗还不如的纯粹文人。

明清与汉朝,近两千年过去,可有本质区别?

中国对草原,可有绝对优势?

没有。

论文章,从骈四俪六,到唐诗宋词,到明清小说,历经蜕变。

论体制,从封建井田,到汉唐郡县,到明清行省,历经蜕变。

论保家卫国的最根本力量,军事思想,军队建设,实无建树。

中国不发展军事文明。

偶有改变,也是大敌当前,苦着脸不得已做出应对。

从无主动追求进步的。

唯一的明朝火枪火炮,还是建立在元朝的基础上,并且很快销声匿迹。

如是,草原人弓马娴熟,善骑射,而彪悍轻死,一朝成势,中国不能挡也。

中国的军事文明既然不比草原先进,将士素质又赶不上“穷山恶水”的刁民,最为依仗的军事物资——战马,更是拍马赶不上,如此,沙场之争,焉能不败?

河西、西域之战,是李从璟提升大唐军事文明——软实力与硬实力的一大试验场。与庞大的大唐军事文明相比,“闪电战”的战术,不过就是大海中的一朵浪花而已。

李从璟也知道,要提高大唐的军事文明,仅靠这些还不够,最为重要的一点,还得保持大唐帝国的侵略性。

刀不用了生锈,粮不吃会生霉,军队不用自然要腐坏。

战争,需要精益求精。

发展军事文明,永无止境。

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