翀心见她瞧得出神，以为她也觉着画卷里的小姑娘像自己，

其实，子牛惊惑的不是这，

而是，这笔法……怎么这么像千岁的手上功夫？

毕竟这么些年了，千岁最私人的一些东西子牛不可能没接触过，不得不承认，他有稀世之才。

千岁对旁人话少，算算，一辈子嚼些无油盐的，还是和子牛一起时最多。

子牛生气，摔过他一个宋金的高古瓷茶瓶，那时候子牛小，还不懂这，摔了就摔了，后来是给舅舅攒古董，混着混着也懂了些，再回想当年……子牛还跑去给千岁道歉了滴，虽说言语怪里怪气，但是心情是真的，她知道那东西有多珍贵。

再往后，千岁跟她叨叨些“审美情趣”，子牛听进去了，

千岁说，以器物论，东方文化中有两个美学高峰。一个高峰是商周之前的高古玉，礼器居多，“苍璧礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”，光素温润，毫无烟火气。再就是被她摔过的宋金，那时候的高古瓷有许多和茶、花、香相关的美器，用于上述通灵的活动，“点茶、插花、焚香、挂画”，单色不琢，和敬清寂，因为隐忍，所以美得嘹亮。

子牛还记得千岁跟她聊这些时，真是风骨洒越，哪怕一个眼神，都灵动得叫人钦慕着迷……千岁当时的模样她记得，他说的话儿她更记得清，他说，商周之前的高古太遥远，那时候人的平均寿命太短，生活太魔幻，相比之下，宋朝是个不爱打打杀杀的朝代，皇帝偶尔都是骨灰级的文艺男，所以宋朝的审美很对他眼缘……

这幅“苹果恨”笔端就处处流露出“宋朝审美”的精髓主旨，即尊重自然之美。

笔尖处展露的不是主观设计的产物，而是如匠人般努力把它们恢复到它们天生应该的样子。拿起青黑的建盏喝一口当年春天摘的古树生普，冷涩而后甘，山林的春天就在唇齿之间，“一杯落手浮轻黄，杯中万里春风香”。插一枝莲花到钧窑罐，仿佛养一枝莲花在一个小小的天青色的水塘，“雨过天青云破处，这般颜色做将来”……这般意境。

回想当年看千岁的挥笔，子牛不由自主手指头在案板上划划起来……这下，该翀心惊呆了！

案板上还残留些面粉，

随着她指尖的滑动，

一幅苍松渐渐显出成形！

子牛会画画这不足为奇，不管她上世空间，还是这个转曲后的空间，画画的板眼与兴致一直没变。

她爱画画，翀心一直也是知道滴，子牛有时候画得还相当不错哩，

而此时，叫翀心惊傻掉的，绝不仅仅子牛这案板上寥寥几笔的功夫，

太像了！

连她个外行，一眼就能瞧出这案板上的苍松与手机画面上“苹果恨”里的苍松有多么得像！关键是，除了笔法的顺序，神韵！神韵都似一手而出！……

“子牛！你，你不会是小曲吧？！”

（年末月末鸟，知道大家小钻稀贵，如果有富余就给咱子牛几颗哈，图个吉利，嘻嘻。）