544章奈何,奈何?你是妖非妖_术士的幸福生活小说无防盗章节_作者短刃

无名大禅师提出的两个条件，其中一个被马良断然拒绝，另一个则是半答应半回绝了。

首先是有关将来收马良的孩子为徒的事情……这一点马良当时拒绝的很干脆，全然是因为他从内心里排斥自己的儿子去当和尚，别说他了，将来就算是自己面前答应下来，吴琼呢？还有自己的父母、岳父母呢？他们肯定也不会答应。

事后想想马良还略有些内疚，其实这个问题也完全可以委婉的半答应半拒绝——要知道，还有一个“俗家弟子”的称呼呢。

好在是，无名大禅师在此方面并没有在意和过于的较真。

另一点有关散财做善事的问题，马良答应每年拿出一半的积蓄，也就是自己每年收入的百分之五十都要散财积德，这，绝对是一笔不菲的收入。不过如今马良的心态想法，却并没有感到多么的肉疼：钱财虽然不能慷慨的视之为身外物，但委实比不得家人的平安康健，更何况，以目前马良的收入，捐出去一半，剩下的一半也足以在物质上让家人过上不错的生活了吧？

还有他答应孩子们二十岁之后，自己会留下孝敬父母、自己和妻子的生活用度，其它的全部行善。

因为在马良看来，把孩子们养到二十岁，已经不错了！

接下来的曰子，就由得他们去努力生活吧，至于过的怎么样……马良这个当爹的没必要去过于的娇惯他们。再者说了，这六个孩子不是还有姥姥和姥爷吗？那可都是名副其实的有钱人啊！

无名大禅师说“世间能做到这一点的人，少之又少了。”

完全属实，也透露出了他对于红尘世间的无奈和感慨之心。然而真正能打动他，让他答应出山去帮助马良这样一个身犯十恶的罪人，护佑其家中怀有身孕的妻子及腹内胎儿的原因，则是马良最后的那一问！

还有接下来马良声情并茂的一番倾诉衷肠。

马良有罪，吴琼有罪，世间皆罪人。

然则佛法普渡众生，不分尊贵卑贱、不分善恶，本就应当是佛门中人应为之事。更何况，六个还未有意识的胎儿，又有何罪呢？

无名大禅师能想象到马良倾诉那番话时的暗指——若将来孩子们哪怕是其中任何之一有了意外，我和妻子心中的痛苦和感伤，恐怕远远要比过你无名大禅师当年出家后，母亲心中的挂怀吧？

将心比心，人心都是肉长的。

诚然，以无名大禅师的修为境界，早已经踏入了无情无欲无牵无挂的至高境界中，但他潜藏在内心深处的那缕亲情，被触发，笼罩在自身外面那层厚厚的几乎根本已经无法打破的得道高僧的外壳，被马良戳透了一个小小的洞。

出家人不打诳语，无名大禅师没有隐瞒自己的心态变化。