第165章 唯才是举和德才兼备

赵昉一拍大腿道：“好！王卿此言正合吾意，不过明经科不需要取消，可以在州一级考试，过关者专门用于县级以下的学校教育。”

王安石眼睛一亮：“对呀！殿下高明，此举可以减轻压力，又能补充教师不足的份额。”

两人相视大笑，大有知音之感，紧接着王安石继续提出太学和国子监的改良方案，赵昉一一同意。

科举改革是王安石变法中，唯一没有被废除的，而且到南宋还一直延续下去，甚至明清的科举，基本上也是这样，只不过考试内容改变罢了。

但王安石提出的经义、策论为科举重点，一直被后世继承，至于说八股文害人，那不过是文体的事，跟考核的目的无关。

还有对太学和国子监的改革，同样被后世继承，以上中下分为三舍，在太学内进行考核，成绩优异者免于参加会试，直接进入殿试。

而且王安石还提出，太学同样要培养武学、医学、律法等专业人才，这一点比明清还先进。

明清的国子监可没有武学，武举科考倒是有，但没有专门的教育机构，这对武将的培养其实是很不利的。

毕竟武将不是上马冲锋就可以当的，要熟读兵书战策才行，至于你说有人不读也能成为名将，可那样的人有几个。

天才之所以是天才，是因为那是不可复制的原因，绝大部分人必须要承认自己没有天才的天赋，那就必须要有人教你。

“殿下，臣讲最后一点，那就是惟才用人，对于中下级官员，甚至吏员，发现有才应该不拘一格提拔之。”

王安石说完目光灼灼的望着赵昉，心中有些忐忑，毕竟此举大有曹孟德唯才是举的嫌疑，可那是被历史唾弃的。

后世人或许认为曹操的唯才是举是英明的决定，却不知曹操自己都没实行几年，就不敢继续了。

不然也不会有陈群弄出的九品中正制，这制度看似是在曹丕时代实行的，可其实在曹操晚年就开始了，只是没有形成制度罢了。

其实从时间上就能推断出来，九品中正制是在曹丕登基后第二年就宣布的，要是没有前面的积累，怎么可能那么仓促上一套制度。

研究一下曹魏的大臣更是直观，除了早期那一批人外，曹操晚年任命的重臣，没有一个是寒门出身，旧有的豪门和新兴的士族才是主流。

配享曹操太庙的二十六位功臣，除掉武将外，仅有郭嘉一人出身寒门，而且还排在最后一名，其余的全部是世家大族出身的。

所以说曹操的唯才是举其实也就是宣传口号罢了，根本是糊弄人的噱头，大批的寒门人才，在曹魏出仕，也只能在中下层当官，同样别想升上去。

甚至连郭嘉都是只是沾了寒门的名，并不算真正的寒门，而是颍川豪族郭家的庶支，否则也不可能跟荀彧相交莫逆。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页