第一千六百六十六章大订单
地广人稀不说,那些稍微干旱贫瘠的土地,却特别适合马铃薯,玉黍的栽种,加上河西旱耕的牛马,这两种作物,成了河西两项恐怖的产能。
因此都不用动用河套、兴庆一带的根本之地,仅兰州到沙州沿途的州县,就足供大军所需。
还有一个问题,当地民众听说黑汗国残虐佛徒,都非常不忿,除了丁壮要求出征,父老们纷纷献财、献粮。
原夏国末代皇后梁追英,为儿子祈福,贡献面粉十万石,羊三万匹,牛一万匹,骆驼五百匹,已经让侍从官仁多保忠从大陷谷带到了兴庆府。
各地州府都出现了类似的情况,因此连慈善基金都不须动用,仅靠两个活佛在河西的威望,就足以解决粮秣问题。
章楶的回电,打消了更多朝臣在道义、外交上的顾虑,认为这位河西制置使还算是冷静。
而苏元贞的奏报,也让大家打消了物资后勤上的顾虑,大家都忘记了青唐、河西、宁夏三地佛法广大了。
最终朝廷下诏:
“三教之胜,盖抒化人心,劬引向善也。”
“甥国黑汗,更造事端,独崇一执。此违圣人之教序,亦非民愿所希从。”
“屠逐善信,拘囚大德,域中扰乱,四境嚣然。”
“舍正而逐邪,从枝而弃本,朕甚不取焉。”
“宜改悖妄之行,端柄仁善之操,勿乖教旨,更育民心,诛贬奸邪,亲崇贤正,则内外咸安,清宁可至。”
“如其不纠,举止昏乱,残戮无辜,行恶覆善,朝廷必出王师,长征远惩,毁宗庙,摧祭祀,则悔无及矣!”
这封诏书写得相当克制,但是大宋的态度已经很明白,那就是坚定地站在佛教徒们的一边。
而大宋之后的反应,则完全看黑汗王会不会放弃现在的政策。
辛巳,下诏宁夏三路都转运司:“近闻大陷谷、兴庆、沙、肃、甘、兰诸州所聚部帐,有司宜加管束,亦莫使饥寒。或劝其返,或往水草丰处,凡生计为要。”
“慈善基金哀悯其情,下拨五十万贯以助转运司安置。”
丙戌,又诏:“有司宜体朝廷之意,宣喻金刚崖、大陷谷弘传僧侣,约束善信,无生事端。”
癸巳,又诏:“诸部帐皆游牧之群,都护府当择选偏裨,助诸酋长以军法约之。庶几无乱也。”
甲午,高滔滔闻两路志愿军已经出发,再次下旨:“闻诸部已有出界,可遣观察随军,沿途跟进联络,次第以闻,以防不测。”
“制置司宜约束幕府,整兵戒严,相候接应。”
“于阗城主尉迟威以地接黑汗,且城低兵寡,乞请援兵。宜以新军一部进驻,轻重骑随之,广布斥候,多遣细作,知明黑汗动息以闻。”
几道诏书,分开来单独看,好像都没啥毛病,其实合在一起,就是朝廷命令河西制置司与西域都护府编练召集蕃部,并且命新军、重骑一同进军的授权!
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