第一千六百八十五章礼物

大名府，王晦读到《时报》上苏轼所作的诰文，惊叹的同时却也叹息良久：“子瞻终不得作相也。”

王彦弼倒是更加了解苏家人：“其实就算司徒，也从来把作相当做什么了不得的事体。”

王晦哑然苦笑：“却也是，当年从邸报上得见司徒与王相公同船入京，老夫还以为，我朝会出一名三十不到的宰相呢。”

王彦弼讶然：“怎么可能？那岂不得震骇中外？”

王晦说道：“当时我也是骇然。但是细推下来，却也的确无可更易。”

“辅之你想，若司徒承王相公衣钵，熙宁七年郑侠案后，以参知政事执掌朝政，有困难吗？”

“若司徒如吕惠卿那般险狭，以其与先帝的融洽知遇，有没有可能在熙宁四年，便可取王相公而代之？”

“熙宁四年，司徒才二十四岁，七年也不过二十七。”

王彦弼回想当年的政局，不能不说，王晦的推断大有实现的可能。

王晦感慨道：“不过司徒选择了另一条路，对他自己来说，恐怕是最难的一条，而对大宋，却几乎是最好的一条。”

“多少人能在唾手可得的富贵之前止步？能为心中的正道坚持？能在有一万个理由为自己的开脱的情况下，拒绝诱惑，固守本心？司徒做到了，实在令人佩服。”

王彦弼有些不解：“一万个理由为自己开脱？”

“我的意思，是站在道义之上。”王晦摇头感慨：“司徒他可以附从王相公，从而轻摄高位，也同样可以做到王相公去后，去除恶法，扶正朝纲。”

“只需要数年之后天下大治，谁还能说他改弦易辙的不是，谁能说他做得问心有愧？”

王彦弼困惑了：“那司徒为何没有这样做呢？”

王晦拍了拍桌上苏轼的文章：“这个，君子有所为，有所不为。白乐天有云‘宁为直折剑，不作曲全钩’是也。”

“他要让自己的施政理念、学术理念，道德理念，堂堂正正地一步步成为规范。”

“不但结果要正确，比结果还重要的，是过程更要正确。”

“只有这样，才不会给后继者们做下投机取巧，走旁门左道的坏榜样，也不让任何人有机会用花哨巧妙的借口，玷污他的理念。”

“所计者，垂范百世，非止一时也。”

“这也是龙老理念的核心——‘世无周公，则亦无莽’。”

“如果制度让周公的产生成为了可能，周公就应当去堵住这些漏洞，而不是让自己成为周公。”

“因为如果那样做了，就会给后世留下让王莽成为王莽的漏洞，就是制度的失败。”

应该说，王晦甚至比文彦博这个学生，更加深刻地理解到了龙昌期的思想核心，如果龙昌期复生，必然会引王晦为平生知己。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页