如果可能，谁不想无拘无束啊，谁不想无忧无虑呢。每日里算计，事事小心，可不累死个人。

自己面对着这样的一个时代，一个汉人如猪狗，山河破碎，想活着都难的时代。不能够袖手旁观，只能够挺身而出，拯万民于水火。自己来自于那样一个时代，有人喊出了人民当家作主，一切欣欣向荣的时代。怎么能够跟古代的帝王将相一样，只为自己的荣辱，而置民族国家与人民于不顾呢。

看着人家这也不错，那也不错，很正常。只有这样，我们才能知道学习什么。碰到一件事情，只会想出学着这家的样子，学着那家的样子，自己想不出来办法，那就不对了。

触动王宵猎的，是因为里许多吃牛肉的，就认为宋朝禁宰耕牛，不吃牛肉。甚至编出水浒里写好汉们吃牛肉，以显示他们有造反精神。这种研究方法，真的可怕。

古代的物价，并不是没有资料可查。程民生的，算是比较严肃的历史书。从书中的资料，可以看出在城市猪肉价格比牛肉贵并不是什么稀罕事。只是程民生自己，可能都受前面说法影响，不敢给出肯定的结论。牛肉和猪肉的价，并不是没有脉络。随便查一查资料，1900年日本记录的武汉物价，羊肉160文，猪肉160文，牛肉80文，鸡160文，鹅140文，鸡蛋9文一个。猪肉比牛肉贵，在那个农业时代，实际上就是一个常识。而建国后虽然没有全国的禁宰耕牛令，许多地方其实是有地方法规的。中国统计年鉴，直到1978年，牛肉价格才赶上猪肉。

正是因为这种想当然的心态，而不去做踏踏实实的研究，才会得出这些匪夷所思的结论。并且还洋洋得意，把这些当年常识，传播倒全社会。

其实何止是牛肉和猪肉的价格。比如为什么从宋朝之后中原政权的军队便经常不如游牧民族？崇文抑武、被汉人文弱文化腐蚀之类的说法，来自于我大清。只是我大清的最后，军队没有好到哪里，甚至只有更烂。有的人就是咬着崇文抑武不放，甚至还洋洋得意，觉得自己掌握真理。

而军队的组织、制度、征兵、指挥等等，这些实际的问题，很少有人踏踏实实研究。有人研究了，一提出来就会遭到扑天盖地的攻击，甚至被人嘲笑。

说是学习，既不踏踏实实地研究工业化起源地欧洲的历史，也不踏踏实实研究本民族的历史，就会拍着脑壳喊口号。这样怎么能学好呢？

一说起学习，就说要学英国的君主立宪，要学英国的大宪章，要学法国的大革命，甚至学俄罗斯，学日本。就是不好好想想，这些能不能学。人家历史中那些真正有用的东西，又不研究，到底想学什么？

英美法俄日本不学了，学自己的新中国。既不理解理论，也不研究现实，学什么呢？

对于王宵猎来说，自己面对的局势很困难，但有用的资料并不多。想改造世界，需要自己的努力。

以前学过的东西有没有用？当然有用。只是这用处，不是人家说怎么样，自己就可以怎么样。而是必须根据自己所见到的世界，重新评价。从前世的学习中走出来，走一条崭新的路。

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