回到自己的大帐，渊产一脚便将帐中的桌案给踹翻了。自己虽然没弄清父亲的意图，但今日应对乞乞买利也算有功，父亲却当着这么多人狠狠地打自己的脸，着实让他愤怒。

是不是自己做什么都不如弟弟好。

你这么讨厌我，为什么一开始要立我为世子？为什么给了我希望又要亲手将他给扼杀？

渊产在帐内一阵打砸，发泄着心中的怨气，直到把帐内能摔的东西都摔了一个遍，这才无力地瘫坐在地上。

渊产不是不清楚自己不得父亲的喜欢，可他已经尽力去讨父亲的欢心了。可是这都什么用，父亲喜欢五弟盖苏文，在弟弟面前，自己什么都比不上。若不是五弟年纪还小，而且这两年父亲全部精力都用在抵抗大隋入侵上，自己早就被父亲给废黜了。

诚然自己是长子，拥护者很多，但这几年被父亲连敲带打，自己也没多少可靠的势力，自己只是继承人，渊家的家主还是父亲。

渊产清楚自己的能力不如父亲。可若是就这么被废黜，渊产不甘心，他从生下来就被立为渊家的继承人，三十多年，战战兢兢，凭什么要让给盖苏文这个乳臭未干的孩子。

渊产不是傻子，高句丽不是没有被废黜的家族继承人，看看他们是什么下场，哪个不是骨头早就烂了。他就是想跪地求饶都没用，人家一旦得了势，必定会斩草除根，不留后患。

看样子父亲对于反攻辽东已经不抱太大希望，所以此次回到营地，他怕是会将注意力集中在内部，到时候什么时候废黜自己，不过是他一念之间的事情。

一念之间啊。

渊产感觉这个世界都是沉浸在绝望与悲伤之中的。

这时渊产的妻弟豆卢方和谋士智信和尚来到帐中。眼看大帐内乱七八糟的样子，豆卢方上前将东西一一摆放好。

“大郎君，这是在军中，莫离支随时能安排人过来。若是来人见到帐中这个样子，怕是又要指责大郎君心怀怨怼了。”

渊产听到这些话，猛地站了起来，胸中的火也“腾”的一下烧了起来。

“我在我自己的营帐中做什么还要在意旁人的颜色吗？我现在已经沦落到想做什么都不能做的地步了吗？”

豆卢方脸色对于渊产的质问没有丝毫变化，而是扶起被踹翻的桌案，才说道：“一个人若是不喜欢一个人，那就是不喜欢，无论他做什么都是错的。郎君不能再给别人对你动手的理由了。”

渊产听了豆卢方的话，满是泄气，最后无奈地说道：“你说的是啊，现在我做什么都是错的啊。”

这时一直不说话的智信和尚便说道：“褥萨看的明白，现在莫离支废黜褥萨之心已定，不过是要寻个由头而已，褥萨万不可给莫离支这个由头。当然只有千里做贼，没有千里防贼的，想来回到营地，用不了多久，莫离支便会对褥萨动手。”

渊产和豆卢方看向智信。

佛教在四世纪通过外交手段传入高句丽，后经统治者推广，对高句丽社会各方面都产生了较大影响。很多和尚进出高句丽宫廷，影响着高句丽的政治格局。

智信是中原人，十五年前前往高句丽传播佛法，因为学识渊博，在高句丽也有些声名。后来他成了渊产的门客，颇受渊产敬重。