大约还有十几年自食恶果的崇祯也就要吊死煤山了——临死前身边只有一个太监没有一个朝廷大臣——因为忠于朝廷的大臣们已经在这十七年中被崇祯杀的差不多了,剩下的那些大约是那种当一天和尚撞一天钟的类型,大顺来了降大顺,犬清来了降犬清。
这个时代,对于朝鲜和明朝是一样的多灾多难,去年朝鲜刚刚经历过丁卯胡乱。再过八年又是一次几乎亡国的丙子胡乱。中原王朝的灾难还要多一些,因为小冰河期的缘故,这时北方天灾不断,农民起义军此起彼伏。
今年造反的不止是农民起义军,连带宁远蓟镇固原这样的地方也因为粮饷不足发生了兵变——大家对于明朝军制也略微了解一些,要说你不兵变闹饷就得饿死——例如朝廷给某地拨上十万两银子,没出户部大门这数目就不够十万两了——路上大家层层扒皮等到了地方上十万两能剩下一二万两就算上官非常有良心了——如此一来。不欠饷怎么办。而兵变后朝廷只是杀一些带头兵变的首领,然后派些粮饷安抚士兵——等朝廷继续拖欠粮饷的时候,自然有要饿死的人会站出来,继续兵变,然后朝廷杀首脑,继续安抚。这样反反复复的形成了一个循环——总之就是会哭的孩子有nǎi吃。这个道理果然是颠簸不破的。
这个年代欧洲也不安生,教的国家和天主教的国家正在进行将人脑子打出狗脑子的三十年战争,这场长达三十年的宗教战争给欧洲带来了沉重的枷锁——数瑞士雇佣兵在这场战役中因为站在敌对方互相杀伐甚至在亲人的手中死去,战后瑞士深以为戒,从此确立了永久中立的格局。
美洲和澳洲仍是土著在活跃。除了西班牙人在南美建了几个殖民点之外,大部分地区都是土著横行的不毛之地。
怎么办?这个问题。又摆在了众人的面前。虽然问话之前,大家隐约就知道大约是回不去了,可是真等面临着这一刻的时候,还是有些想不开的。
历史教授李畅说道:“明朝施行路引制度,大约我们刚去就会因为没有路引被抓起来。”
“去台湾或者海南岛怎么样?”
李畅说道:“那还不如留在济州岛,现在台湾是郑芝龙的地盘,而且还有荷兰人在上面筑城——最重要的是现在台湾岛还是烟瘴之地,完全没有开发过,连停泊庐山号的港口都没有一个。海南岛上是明王朝的固有领土,虽然黎民造反此起彼伏,但是朝廷不会不管的,最多的一次派出几万大军平定黎民叛乱。”
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