特别是新婚夫妇结婚时都喜欢在衣服和被褥上绣上鸳鸯，寄寓白头偕老，永结同心。

鸳鸯与莲花同出，既寓意成双成对，又巧妙地象征着鸳鸯所处的水边环境。

而“同心莲”与鸳鸯的不弃不离有着同样的寓意，两者共用表示着一种夫妻好和、永结同心和多子多福的美好愿望。

这种将美好的寓意和民族的审美情趣融合在一起，赋予了唐代金银器装饰艺术特殊的魅力。

这对儿形态肥硕丰满，庄重大方，纹饰繁纷瑰丽，优美典雅，工艺精湛考究，气度非凡。

可以说是大唐盛世的一个缩影。

这对儿鸳鸯莲瓣纹金碗的纹饰全部是用手工一点点地錾刻出来的。

工匠在设计布局时，在金碗的内底部刻蔷薇式团花一朵作为中心点。

外腹部錾出上下两层相间的浮雕式的仰莲瓣，每层十瓣。通过对小单元的逐个装饰，来达到对整个器物的美化。

这对儿金碗的圈足一周有一圈非常细密的小金珠排列在一起，这是当时唐代的工匠采用了一种叫做炸珠的工艺制作而成的。

所谓炸珠，通俗的说就是金液和水之间存在一定的温度差，二者相遇时会发生迸溅。

当时的工匠们将黄金溶液滴入温水中，炸出细小的金珠，然后从中选择质地比较均匀的焊接在器物表面。

这种古老的技法，在盛唐初期，也就是贞观之治时期极为盛行。

到了唐代中期已经失传。

而且，这对儿金碗明显是皇家之物，这就更加难能可贵了。

自己库房中那几件金碗跟这对儿比起来，完全没有可比性，甚至是对这对儿金碗的最大侮辱。

这对儿碗若是放出去的话，每一只的价值都不会低于九位数字。

这两个锦盒拿出来，里面就剩下两个大家伙了。

两只盒子长度全部超过半米，陆飞将其中相对小一些的抱了起来。

这只锦盒入手极重，陆飞就更兴奋了。

把盒子抱出来下到实地，坐在拉杆箱上小心打开。

看到里面的东西，陆飞情不自禁笑出声来。

“嘿！”

“元青花！”

这是一件元青花松竹梅纹兽耳八棱大罐。

高将近四十公分，口径十五公分，底径十八公分。

这件元青花整体造型呈八棱形，白釉青花，共分为五层纹饰。

此器物圆唇、直口，高领，斜直肩，鼓腹至底部略收。

器物整体造型宏魄，器型硕大，胎体厚重，通体施青白釉。

底足砂底无釉，修足极为规整。

整体绘画笔触细腻、线条酣畅流利。

颈部以下以八棱为界，分别装饰折枝花。

肩部装饰一周折枝菊花、栀子花、一把莲、折枝莲花、折枝牡丹。

腹部主体纹饰是卷草开光内绘画松、竹、梅、满池娇。

底部是一周绘画变体莲瓣纹，各不相连，莲瓣内绘画杂宝纹。

腹部绘松竹梅“岁寒三友”图。

“岁寒三友”是文人们常用的绘画题材，松树寓于君子镇定之态，竹子象征虚怀与率直，梅花表现坚强不屈的品德。

整个画面疏密有致，构图丰满，运笔流畅，花色淡雅，美不胜收。

陆飞的元青花有几件，但八棱大罐却一件都没有。

瓷器收藏界有句话叫做一方顶十圆。

意思就是方形器物的拉坯制作难度比圆形器物要大得多，所以更加珍贵。

但八棱形的还要比方形的难得多，价格更是无法同日而语。

这件八棱大罐若是放出去，绝对震惊世界。

也正因为如此重要，深谋远虑的老卢头才把它雪藏在这里。