朱翊钧放过他,又看向大理寺左少卿李幼滋:“李卿,你有惑吗?”
李幼滋叹息:“陛下,臣亦有所惑。”
朱翊钧点了点头,没再一一问过去。
他似感慨,似抒情:“师者,传道、授业、解惑也。”
“本以为朕开了经筵之后,诸位饱学之士,便能为朕解心头之惑。”
“可朕初开经筵,便有几位先生争执不下,朕都觉得言之有理,更是不知何所从。”
“这只能说明,朕才智不足,无法分辨。”
“朕回宫后,愈发沮丧。”
“又想到了政事上,譬如一人弹劾,一人抗辩,朕才智不足,又该何所从?”
“譬如六月白虹贯空,有给事中上奏,说这是朕不德之预兆,亦有御史说,此乃天降祥瑞,朕又何所信?”
“此外种种,譬如地方情事、百姓现状,众所不一,朕又该怎么办?”
一番话发自肺腑,直教人无言以对。
众臣纷纷下拜请罪。
朱翊钧虚扶众臣,摇头道:“这是朕才德不足,岂是诸位肱股之臣的罪过?”
本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。“所以,朕不得已,学着刑部断狱的路子,自己心中有了个章程。”
“也就是所谓,万事以‘明证’为主。”
“就像这善恶论,并非朕想为诸学派定统,只是适逢其会,找到了明证,这才发自内心,愿从陶卿所言。”
陶大临便是在经筵上坚持性无善恶,后天所成。
朱翊钧看向陶大临,微微颔首。
陶大临还在低头请罪,头埋得极低,一动不动。
这事情很复杂,至少是涉及到心学内部争端,往大点说,还涉及到心学与理学的争端。
再大一点,则是诸子百家源流之争。
更大一点,则是皇帝要抢夺释经权。
至少在马自强看来,这经学裁判的位置,万万不能留给皇帝。
他闷闷道:“陛下,‘明证’也未必是‘明证’。”
刑科上,有伪证一说。
那么究竟是明证,还是伪证,这还不是靠皇帝一张嘴?
说白了,不就是在抢夺释经权?
朱翊钧听了这话,终于心中一笑,终于,马自强总算是落入他的话语节奏中了。
他要争的,自然不是什么经学道统,也不是要争做这个裁判,更别提其余什么乱七八的圣王一体,定统官学。
这些封建经学,可以作为资粮,但决不能作为地基。
他要另起炉灶!朱翊钧要的事情,反而就是明面上的东西——明证。
古人是有很多宣称的,往宽泛了说,有什么天人感应,什么神仙魔佛。
着眼于身边,亦有什么风水、运气、占星。
有人宣称雷霆是神仙发怒。
有人宣称彩虹是天赐祥瑞。
有人宣称疾病是某种邪祟。
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