老三在鱼身内外抹上少许盐巴、香油，鱼腹中放上姜片、小茴香，然后上锅屉，清水烧开蒸八分钟。

还没等鱼蒸好，唐兵来了，死命拽他去吃晚饭，说王子强教授请客。

王子强请客！老三预感到不妙。脱了厨衣，去卫生间洗了好半天，感觉身上还是有股子鱼腥味。

晚宴安排在湘江河上的特色鱼馆，吃地道的湘江鱼。鱼馆是一条旧货轮改装的，用几根粗大的铁索固定在河面上，走过栈桥还摇摇晃晃的。

唐兵和老三先到了，王子强他们还在路上。

渔馆虽然是旧船改装的，但里面装修格调浮华，包间里面更是精致、华丽。老三叼着烟，望着窗外涛声依旧。对岸是赫赫有名的橘子洲头。

王子强他们到了，不住道歉来晚了。点好了菜，大家攀谈起来，回顾莽山之行，唏嘘不已。

上菜了，先上的是一大盆香喷喷的砂锅野生鲶鱼。这是鱼馆的招牌菜，颜色红亮，骨酥肉嫩，滋味鲜浓。

酒倒好了，王子强端杯说了一通祝大家健康快乐的开场白，大家都抿了酒，算是晚餐开始了。席间，王教授对鬼崽石的发现向老三表示感激。

老三连连摆手，“不关我事，我就是误打误撞，真正临门一脚的是老顾。”

说起了鬼崽石，话题就来了。老顾提出：“那个鬼崽石图形我回来仔细看了，越发觉得是北斗七星的排列。”

“在远古时代，人们以牺牲祭奠，《说文》里说‘祭’就是以手持肉。实际上古代祭祀分得很详细，没有牺牲的祭奠活动称‘荐’，杀牲供祭的才叫‘祭。在甲骨文中，‘祭’写成‘丁’状，为生殖符号男根的倒悬，象征创造生命的本源生生不息，呈现父系氏族时代的意象。”王子强解释说。

喝了几口红酒，宋文韵雪白的脸颊，泛起淡淡的红晕，恰如白玉生烟，美丽无方。她接着道：“当人类意识到人有灵魂，也认为万物皆有灵魂，人的灵魂可以依附在万事万物之上，于是，原始的祭祀活动就开始了。从灵魂崇拜到郊野狂欢。”

“是的，旧石器时代晚期的山顶洞人，在尸体上撒红色的矿粉，象征血液。认为可以引导死者复生。既然万物有灵，人类的任何行动都会被神灵洞察和操纵，那么，通过某种方式影响神灵，让神灵倾向人的愿望就显得尤其重要。于是，人类用巫术和仪式，采取尊敬、讨好、屈服等手段祈求鬼神保护自己。七星鬼崽石的全部秘密就在于此。”王子强说。

老顾在琢磨怎么开口跟老三说古剑的事。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页