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第264章:古有医圣医天下,今有神农解温饱。(二合一章节)

据后来老娘讲,老爹朱胖胖那一晚上都没有睡好觉,一直在做噩梦,说在梦里,老爷子以他穿龙袍坐龙椅为理由要砍了他。

对此朱瞻圭,十分无语。

看来老爹对老爷子的害怕,那是真发自骨子里的。

他就想不明白了,不就是穿个龙袍做个龙椅吗,用得着怕这么狠吗。

又不是老爷子不让,这可是奉旨风风光光的穿龙袍坐龙椅,这可是证明自己地位的最好时机,结果被怂得一批的老爹给浪费了。

也就是他没机会,不然绝对不会像老爹那样,偷偷摸摸的大半夜让画师画,而是大白天把文武百官都叫过去,大大方方的坐上去,笑呵呵的让大家评价他的画像怎么样。

铜币的大小相当于后世的一元钱,除了头像和旗帜之外,在下方还篆刻着,大明银行以及生产的年限。

银币的装饰也是差不多的,正面换上了老爷子坐像,而且还是穿着盔甲的老爷子,个头跟民国时期的银元大小差不多。

或许是另类还是个人爱好的原因,老爷子并没有刻上自己穿龙袍的画面。

或许他觉得他的武功,超越了老爹和所有的皇帝,所以才弄上了穿盔甲的形象。

金币是老朱的坐像,背面也是同样的标识,只不过唯一有些不同的是,上面有五条龙形凋刻围成一圈,围绕着老朱的画像。

这些金属货币,为了防止有人切割,周围一圈都有齿轮痕迹。

并且朝廷加了一条律法,凡破坏朝廷法定货币者重罚最高死刑。

接下来就是纸币方面。

参考了后世的经验,朱瞻圭在纸币上下了大功夫。

不但有各种防伪标识,而且各种印刷的油墨和纸张配方,也是极度保密的。

考虑着老百姓并不相信纸币的信誉,朱瞻圭暂时没有设计低价值的纸币,全是大额纸币。

分别是代表十金,百金和千金的票子。

这些纸币说是钱,其实更像一种支付的支票,主要提供给那些大商人,或者是朝廷赈灾等一类的用途。

这样等将来哪个地方发生了灾难,朝廷根本就不用运输大批的金银过去了,直接让赈灾官员拿着纸币,去各省的府城银行兑换就行。

而且在花费的时候,银行那边还会派人监督,这样会尽可能的减少贪污**的现象。

纸币的标识,朱瞻圭也没有私心的用自己的画像。

10金的是老爷子的画像,百金的是老朱的画像,而千金的则是老朱老爹的画像。

用朱瞻圭的话来说,没有那位老祖哪来的大明江山,这也算是对那位饿死的老祖的补偿了。

对于这一点,老爷子倍感欣慰,心里还乐呵呵的想着,有了这一茬,下去了老爹也没话说自己。

毕竟若论孝顺,谁有自己这个孙子孝顺。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页/共9页

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