“没必要这样麻烦，我已经带过来，等会传过来给你。”

“好，那你回你位置上去，待会马六甲就该来了。”

“知道，星期五跟我出去吃饭，我爸下来出差。”

“叔叔要下来？”

“嗯，他们老领导退休，我爸跟着下来陪吃陪喝陪玩。”

“好的，先这样说着吧，我有个好姐妹这两天在这，具体情况星期五又再决定……”

“带上她就可以了，骗吃骗喝的不在乎多一个少一个的，特别是你姐妹就是我姐妹，要不哪天有时间，大家先出来聚聚？”

“嗯，我问问她的意见。”

“好，别错过机会了。”

“嗯，啰嗦，先把我的笔记本传过来。”

讲台上孙老师正讲的起劲，我的小说也是看到正精彩的部分，马六甲用笔戳戳我，递过来一个小纸条，然后小声说道，“贱人递过来的。”不用打开纸条都知道是什么一回事了，幸亏刚刚吴暻已经和我打过预防针，要不然真会被他气得破功。

话说学校有一个自我管理委员会，原来都是学校找一些勤工俭学的同学来做这部分工作的，可是今年学校不知道为什么变得更加勤俭节约，要大家自荐自愿来承担这些工作。其中有一份就是在晚上23：30宿舍熄灯之后，自我管理委员会的部分管理员要查夜，一男一女，男生查男生楼，女生查女生楼，全校十二个大院二十四栋宿舍楼，楼层最高七楼，余下都是五楼，女生楼占三分之二，而且在南苑还有单独的一栋女生公寓。在我上k市这段时间里，学校没有找到义务志愿的同学，于是任务就被分配到各个系，我们系在团队活动时，何健任那个贱人就把我的名字报上了，那天漏接的电话应该就是要说这个事的，但是电话我接到与否，又有何不同，唯一的不同就是何健任将他的形象在我心中更加贱人化。

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

——仓央嘉措《情歌·见与不见》

思来想去，还是拿出粉红色笔记本，抄下这段诗句。返回到卷首，上面有仓央嘉措的详细介绍，细细读下来，最后还是忍不住，动笔，工工整整的抄下来：仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世喇嘛。在此之前，仓央嘉措生活在民间，虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”…… 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页