比如一件编钟上的标音，明文标示了，钟的悬技位置，或敲击部位及其所发音的名称，它们构成了十二半音称谓体系。

乐律理论记述了曾国与楚、晋、齐、申、周等国的律名对应关系。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。钟铭所见律名28个、阶名66个，绝大多数都是前所未知的新材料。

这套编钟的铭文，是一部重要的我国古代乐律理论专着。

但是，它不是唯一的，那位摊主十分贴心，也是在此时，他居然送上了手机，其上有一场演唱会？

陈文哲稍微查看，就知道这是在神都举行的一场使用编钟做的一次大型表演。

而那套编钟来自齐鲁大地，那里可是陈文哲的家乡，他自然也听说过。

只不过，他还真没有亲自听过。

那是在齐鲁大地上意外发现的一座大墓，里面也出土了成套的编钟。

就是利用那套编钟，现代人恢复了编钟的使用方法。

这么一套编钟，全套编钟音域宽广，音列充实，音色优美。

每件钟均有呈三度音程的两个乐音，可以分别击发而互不干扰，亦可同时击发构成悦耳的和声。

这一点就证实了，我国古编钟每钟双音的规律。

全套编钟具有深沉浑厚的低音、圆润淳朴的中音和清脆明快的高音。

其音域自c2至d7，中心音域内具十二半音，可以旋宫转调，演奏七声音阶的多种乐曲。

当然，这些不是陈文哲本来就清楚，而是听介绍得之的。

人家让他看这段视频，肯定是因为他们所有的一套编钟，肯定不比齐鲁出土的那套逊色。

这一点陈文哲当然很清楚，他甚至十分清楚这些编钟是怎么做出来的。

钟及钟架铜构件是铜、锡、铅合金，合金比例因用途而异。

用挥铸、分铸、锡焊、铜焊、铸镶、错金、磨砺制作而成，工艺精湛。

编钟的装配、布局，从力学、美学、实际操作上，都显得十分合理。

全套钟的装饰，有人、兽、龙、花和几何形纹，采用了圆凋、浮凋、阴刻、彩绘等多种技法。

以赤、黑、黄色与青铜本色相映衬，显得庄重肃穆，精美壮观。

有6个丁字形彩绘木极，和2根彩绘撞钟木棒与钟同出。

据此并经实验判定，这套钟的使用共需5人。

3人双手执小模，掌奏中、上层钟；

2人各持撞钟木棒，掌奏下层钟。

当然，这些内容是他通过回朔发现的。

通过照片可以看到那些青铜器编钟，而继续深入回朔，就可以看到当年编钟铸造、演奏和陪葬的过程。

在我国古代，编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。

这套编钟上还标有和乐律有关的铭文，就有2800多字。

这些铭文陈文哲虽然绝大部分都不认识，但是通过回朔，他还是知道，其上记录了许多音乐术语。

最主要的是，这一套编钟是最好的，最顶级的，要不然也不会被一位王侯陪葬。

通过回朔，陈文哲知道，编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，所以又有歌钟之称。

编钟虽作为一种较为古老的打击乐器，但其音质、音准、音色等方面，绝不逊色于排鼓、大鼓，大锣、小锣、大镲、小镲、钵等民族打击乐器。

也不逊色于定音鼓、马林巴、铝板琴、大军鼓、小军鼓等西洋打击乐器。

更不逊色于架子鼓等爵士打击乐器，如果不是使用起来有点麻烦，主要是这东西太贵，没有几个人用得起。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。