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第二百九十三章 狠狠的和段誉共情了

真蒙和尚秉承自身观点,说道:“陈岳不过是参悟到了一点心灵之道,现在说他为佛,为时太早了。”

真蒙将佛认定为神通广大者。

真度闻言,同样说道:“我们修持了一生的戒律,倘若是按照陈岳的说法来走,这一生的戒律岂不就是无用功?”

真逢轻微摇头,说道:“金刚经里面的内容,即便是最胜活佛也是认可的,别忘了,我们要参悟的是第九境界。”

诸位大师争论不一。

真因大师默不作声,手中转动念珠,也在这些大师傅们都争论不休的时候,本清自外而来,经过通传之后,将《天龙八部》一书放在了真因大师的面前。

“天龙八部。”

真因在看到这本书的时候,就想到了金刚经里面讲解的八部众,虽然不知道为何陈岳会送过来这本书,但还是翻看起来。

故事的最开始,是以段誉为线索,然后一点一点的铺开,这书中的基本概况,倒是和射雕英雄传颇为类似,真因翻看书籍,看着里面时不时书写的少林七十二绝技。

罗汉拳,大金刚掌,大金刚指,波若掌,无相劫指,拈花指……

“据禅宗历来传说,释迦牟尼在灵山会上说法,手拈金色波罗花遍示诸众,众人默然不语,只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅槃法门,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事,少林寺属于禅宗,对这“拈花指”当是别有精研……”

佛祖拈花,迦叶微笑,不立文字,教外别传。

真因忽然有所领悟,感觉到了为什么陈岳一度强调,佛经也是一种障碍……因为这佛教的领悟,即便是没有文字,也是能够传承的。

这是一种解脱的意境。

而随着故事的推进,到了少林寺大战,真因又看到了扫地僧。

“慕容居士虽然是鲜卑族人,但在江南侨居已有数代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流,岂知居士来到藏经阁中,将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得,一概弃如敝履,挑到一本《拈花指法》,却便如获至宝。昔人买椟还珠,贻笑千载。两位居士乃当世高人,却也作此愚行。唉,于己于人,都是有害无益……”

故事中的慕容博,萧远山,这两位在扫地僧的调停之下,最终参悟到空的道理,放下了心中的仇恨,也放下了对武学的执着。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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