而自十五年前,张阳明一次外出归来,也不知受了什么刺激,封闭道场山门不再待客,连门徒也不再管教,整日闭关修行,出关也是神神叨叨的,似是得了癔症。
封闭道场山门不再待客,也就意味着没了营收;不管教门徒,也就意味着门徒学不到东西。
一年两年倒还好,可一连多年没有营收,便是吃饭都成了问题。
而且那些门徒出家本就是为了学本领的,一连多年学不到东西,变成了自费出家,自然也就起了心思。
也有门徒劝诫过张阳明,但并无成效,反而被轰出去了。
随着时间推移,太虚观门人鸟兽作散,各奔前程,而对于他们的选择,张阳明这位师父也从未关心过…
而随着太虚观门人纷纷还俗,张阳明得了癔症之事也不胫而走。
人生本就没几个十五年…
如今的姑苏城中,除了老一辈还记得城外有座太虚观,有位张阳明,年轻一辈已经没多少人记得这种事了。
如今的太虚观中只剩三人,张修缘没走,是因为他还有恩未报,而且他也无家可归,无处可去,甚至……
他都不是此界之人…
张修缘前世是个享受996福报的社畜,好不容易休息一天,还被公司拉去团建的那种。
有次通宵几天做好方案,周末又被拉去团建,在个农家院里发现一只硕大的石龟像,被狗日的老板叫爬上龟首拍个照,寓意独占鳌头。
爬是爬上去去了,结果鳌头没占到,一口粗气没喘上来,那橘麻麦皮都没来得及说出口,就没了意识…
再次醒来,已是婴儿身,还是乱世中差点入锅的那种婴儿身。
当时已经在洗热水澡了,若非哭声响亮,被路过的张阳明所救,只怕他这异界来客还在婴儿时就没了性命。
后来被张阳明带回太虚观收养,巧的是起的名字也叫张修缘,这份恩情他至今不能忘,也不敢忘……
太虚观人虽少,但占地却极广,结合奇峰异壑、甘泉秀水以及参天古树等自然景观,灵活布局,看起来超逸高雅、玄妙神奇。
许是因为异界文化不同的缘故,观中并未供奉三清四御,甚至连一些财神、土地、灵官等流的神仙也都未曾供奉,只立一座道祖像。
而且道祖殿外,还挂着‘存心邪僻,任尔烧香无点益;扶身正大,见吾不拜又何妨’这样的对联。
此界似是没有那些神话故事,其他殿中也多是壁画、书画、联额、题词、诗文、碑刻这类偏向于艺术的东西。
综合而言,太虚观虽是道观,但与前世的道观差异颇大,更像是一处修行道场。
张修缘与童永周入山门后穿殿而过,待过钟楼、鼓楼,首先映入眼帘的便是一株亭亭如盖的大榕树,树荫盖了半个观院。
此树与太虚观同岁,存在数百年了。
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