我，祈愿之主第二百七十章 赛博死者苏生？

沼泽人和死去的男人是同一人吗？

周尘陷入了思考。

他最先联想到的是自己收容的禁忌物c011·情绪暴走，能够召唤出和自身一模一样的具现化情绪分身，但情绪分身是由本体意识操纵，不是“复制体”，与沼泽人问题大相径庭，不能作为参考。

沼泽人是拥有独立意识的“复制体”，甚至已经不能称之为复制体，因为他从里到外都和死去的男人一模一样，相同的基因、相同的记忆、相同的情感、相同的人格和价值观，在主观上也觉得自己是死去的男人。

这种情况下，可说沼泽人和本人没什么区别，他的家人、亲属、同事、甚至连狗都分辨不出来。

可对于死去的男人来说，无论沼泽人和他有多像，他都会觉得这个家伙不是自己，是一个复制人，其根本原因是因为“个体意识”的不同。

就好比两台完全相同的电脑，用一样的配置运行一样的程序，得到一样的结果，可它们还是两**立的电脑。

不管沼泽人复刻的有多么完美，他也不是男人“本身”，而是和男人完全一样的别人，因为他们的个体意识相互独立。

最简单的例子就是——如果沼泽人睡了男人的女友，会发生什么？

在女友看来，沼泽人和男人没有任何区别，但在男人看来，无论沼泽人和自己有多像，自己都是被戴了绿帽子，必然要手刃牛头人，哪怕这个牛头人和自己一模一样。

解决问题的方法其实也很简单，只需要将沼泽人和男人的意识互相连接，将两份独立的个体意识融合成一份共同意识。这样的话，虽然还是两副躯壳，但只剩一份意识，沼泽人和男人就变成了同一个人，再没有复制体和分身体一说，全都是本体。

并且，由于沼泽人和男人的记忆、情感等方面完全一样，个体意识的融合反而会出奇的顺利。

周尘总结了一下：在个人层面，男人死了，沼泽人不是男人；而在社会层面，也就是对于男人的女友、家人、亲朋好友、同事以及所有陌生人来说，男人还活着，沼泽人就是男人。

他将自己的想法告诉给了王淼，对方认真倾听，点了点头：“放在沼泽人思想实验里是个很棒的想法。

嗯……你现在应该弄清楚复生者的情况了。”

“就是和沼泽人一模一样呗？”周尘说。

“不不不。”王淼摇了摇头，提醒：“是和沼泽人思想实验中的沼泽人一模一样。

而报告上提到的沼泽人事件，是现实中发生过的超凡桉件。”

他解释道：“新历089年，瀛洲一群驴友去山里游玩，其中一人不小心跌进了一片沼泽泥地，在一分钟内迅速沉没下去，就在同伴心急如焚的时候，他自己又从沼泽里爬了出来，除了一身泥泞外并无大碍。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页