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“约束？习惯了也就好了。”

施大瑄适应了郑芝龙定下的这些个规矩后，倒是觉得这样更好了。至少那出门就踩了一脚屎尿的破事儿是再不会发生了。

城内车水马龙的行过，也少了纠纷和争吵了。

从最初的不习惯到现在的感觉很好，施大瑄看到的却是整个郑氏集团的强大。

“此话怎么说？”何斌问道。

郑氏的强大在郑芝龙完成了军商分离之后就已经奠定了基础了，这是何斌，还有荷兰人共同的认知。在何斌的认知中，这就是“秩序”的力量，就是“制度”的体现。

“规矩是从上到下，从军到民，一体贯彻的。军中有军中的规矩，民间也要有民间的规矩。这是在同一时间展开的。”

如果说这是秩序，这是制度的力量，那郑氏集团强大的是从根基到枝干，是整体！

“一开始你或许有很大不满，可在安平，大哥的意思比圣旨都有用。”

这个世界上你总能遇到一些自己反抗不了的事儿，那个时候你就只能默默地接受。

比如说现在的安平城里一个乞丐都没有，那些个手脚健全的乞丐都被送去大员开荒种地劳动改造了，而内里的小乞丐则被送入了童子营。一些真正有残疾的乞丐则被送入了福利院，平心而论，如此不好吗？郑芝龙一片慈悲之心啊。

但很定有一些人是不愿意的，可是他们不敢也不能反抗罢了。

还有在街上随意扔倒垃圾，泼屎尿，甚至是随意大小便的，他们被抓的时候也肯定心怀不满。

不仅要伤钱，还要穿着有“劳改”字样的黄马甲来扫大街，来清理垃圾箱的垃圾，那要遇见熟人了，别提有多么尴尬。

这再多的不满意，甚至是愤懑，在绝对的力量压制下，也屁的反应都没有。

郑芝龙从来没想过自己的统治要让所有人都满意，他对民间规矩的改变看似触及了不少人的利益，但那些人被伤到的只是皮毛。

习惯成自然，当一种规矩被坚持不懈的做下去的时候，这种习惯很快就会变成习俗的。

“规矩再多，只要是好的规矩就没人反对。你不觉得现在的安平就挺好么？咱们都是有钱人，出入是大马快车，但街面上的屎尿垃圾，你就是不要去踩，也总能闻到臭味的吧？像现在这样子不好吗？”

“整天都能呼吸新鲜的空气，不需要再去闻恶臭味，用大哥的话说，这也是一种幸福。同样是生活，在安平城过活可比在大员镇（热兰遮堡外）过活要好的多啊。你不觉得吗？”

施大瑄两眼经盯着何斌脸上的每一丝变化，他不信何斌听不出自己话中的言外之意。

何斌当然听得懂，‘闻臭味’指的可不只是大员镇的污水垃圾，更是指荷兰人身上的那股味儿。所以他脸色猛地大变，一把抓住施大瑄的手，“你们已经决定动手了？”

给荷兰人做了多年商务通事的何斌对荷兰人的力量知之甚详，那可是一股强大的力量。

“就凭安平城外停着的那些大夹板船？那样的船，东印度公司足有上百艘艘，那只是商船，他们还有数十艘专业的战舰。它们要比商船更大更牢固，火力更猛。郑家的水师力量是不可小觑，但贸然于荷兰人为敌，也不是上策！”

“那荷兰人能退出大员吗？”施大瑄对何斌的话有些不以为然。荷兰人是很强大，但他们铺开的摊子也很大不是吗？

这就像大明朝跟流贼或是跟满清，只说国力，就是现在的大明也能碾压他们的吧？可现实呢？

“退出大员？”何斌立刻像听到了天大的笑话一样尖声叫道，“你知道荷兰人一年能从大员赚取多少利润吗？”

“在大员，荷兰人一年能向日本输入二十万张鹿皮。砂糖的输出量足够供应日本与波斯的需要。再有与郑氏的贸易，巴达维亚的香料、胡椒、琥珀、象牙、铅锡，大明的棉布、丝织品、陶瓷、铁器。荷兰人在东方一共有三十五个贸易点，大员的收益是仅次于日本的第二多。据保罗说，大员占东方贸易所有利润的四分之一。”