和用意境渲染背景相比。

肯定是做戏子更容易得到七情之力。

这种事水馨看得出来，曲城那些儒生难道看不出来？

难道万花门那边看不出来？

万花门不那么做，先天天目依然往北方送。总是有原因的。有万花门的实验在前，儒修们很快就弄明白了原因。

收集正面的七情之力来修炼，做“幕后”的效率没那么高，但胜在安全。

做戏子是有风险的，哪怕对玲珑心也一样。

当然了，道修、玄修、兵魂反而比较适合这个职业。

但是，且不说儒门根本就不会去捧道修玄修兵魂做知名戏子——这种事对道修们又没什么好处，他们也不见得肯做啊！

“……你说得很有道理，但我本来想说的是另外选择普通人来演戏剧。不需要局限于戏班子。比较有想象力的，或者，本身接近戏剧人物的。”

君九韶目瞪口呆。

这才明白过来，水馨之前的重点，其实是“普通人的意识成了血修，很多也‘演得不错’。”

这是一种思维上的局限。

在他们的印象中，戏剧就是戏班子演的。因为明国已经和平多年，明都这样的地方更是繁华多年。不管是话本还是戏剧，都已经颇为成熟。地位虽然不高，但也不是贱籍，过得不差。不少有名气的，远比普通民众要过得好。

戏剧是戏班子的事，大家都有这种共识。

事实上，若非是吴孟恒带来“修士可以从中获益”的情报，根本没人想过修士可以参与到其中去。

尽管华国已经用各种研究，制造了相当多的低品质炼器产品并且将之普及，做到了惠及大众，但那都是在民生方面。没有谁想过，要去用修为来丰富民众的娱乐活动。

哪怕是话本——这种东西，一般来说，稍有成就的儒修都不会去写。他们顶多会写一种寓言小故事一类的文章。

也就是那些有各种各样挣钱需求的儒生们，会写这样的东西。

几乎都是这样。

也就导致了，绝大部分的话本，在作者名字上，都是一些“笔名”。

总之，惯性的思考一时间还无法挣脱。

君九韶此时被提醒，很快就已经联想到了其他方面。他已经跟着看过了随着任仲的折子一起递上来的，作为“附件”的“直播留影”。

那是一种很奇妙的距离感。

和当初看山海殿直播时的感觉又有不同。

那种真实感不仅仅来自于“知道是直播”的认知。因为傀儡鸟主人的操控而变幻的视角，也和观看戏剧的感觉完全不同。

再想想，随着晶幕的出现，而呈现在晶幕上的那些“新戏剧”，之所以给人违和感，能总结出来的毛病就包括——动作略显浮夸，不如直播真实；视角长久不变，因为戏班子的演员们习惯了对着一个方向的观众表演，换视角会显得奇怪。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页