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1405 明朗

红尘念火对应“孽”而存在,这绝对是一种粗浅到极点的不靠谱看法,刚听见,杭高卓就撇嘴了。有种槽多无口不想吐的感觉。或者也是紧张到不愿意浪费口水。

另外几个人不一样。

杭高卓出身官门,一路顺遂,还没到过基层。

两飞舟下来的其他人,可大半都是有过基层工作经验的。他们很明白,这位“林冬连”姑娘的看法,其实也就是基层老百姓的普遍看法。

因为圣儒“开民智”的做法,凡人的脚步又是随着儒修开拓,几百年下来,华明两国的“愚民”很少。除了特殊的极少数,至少几百个字是能认得的。可读书识字不等于进入儒门。

就是先天天目,真正修炼,也是要经过老师考验的。

对于没有真正入门的学生、凡人,儒修们不可能详细解释儒修是怎么修炼的。

在绝大部分贫民百姓相对简单的观念里,官员们治理一地,清正廉明就会有红尘念火,贪污渎职就会产生冤孽。同时,红尘念火肯定是克制冤孽的,邪不胜正么!

知道“林冬连”来历的,都表示很理解。

虽然有个林氏旁支女的身份,但论经历,也就是个底层人民的水准。有这种想法很正常。

但是,他们虽然能理解“林冬连”的这种想法,却也只是理解而已。

相比之下,肯定是水馨之前说的那些,更让他们在意。那是出自“林冬连”血脉天赋而得出的判断,光是说出口的语气,就比后面那句疑问笃定了不知道多少。而那句“无限生机”,更是让人在意万分。

什么叫无限生机啊?不会死吗?

只有两个人例外。

君九韶和林诚思都不觉得,“林水馨”会无缘无故,摆出一副弱者无知的姿态来,问一个没有用的问题。

而且,她说的是“红尘念火克制的是‘孽’。”

一般人很少单独说“孽”这个字,而是会说与红尘念火对应的“孽火”,或者比较容易理解的“冤孽”,再或者,比较古老的“孽毒”。

“孽毒”和“孽火”是天道改变前后,“孽”常见的衍化形态。

即使是现在也是两者皆有。

而“冤孽”则是常人比较好理解的解释,有冤才有孽,非常浅显易懂不是?

但事实上,“孽毒”和“孽火”远非“孽”的全部表现形态。而孽也不是说一定就由“冤”产生的。不说后者,“孽”本身就有多种显化形态。那些千奇百怪的怪兽群冲过来的时候,能带着他们都能感觉到的“血煞”之类的“恶煞”,“恶煞”之中,就夹杂着一些“孽”。

这是一种来源很广泛,定义也就很广泛的东西……但要说红尘念火将之全部克制,却也没有什么不对。

水馨这句话本身就是一个提醒。

说起来……现在那些在卧龙山脉周边,什么都没做却因为中毒而倒下了一大片,但是又没有死亡的民众们,如果还会生产什么七情六欲相关的东西……他们会生产什么? 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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