但是这也进一步激了土著信徒与华夏信徒之间的矛盾，甚至于在红衣主教联席会议上，双方主教之间也是针锋相对，让刘逸飞头痛不已。

刘逸飞对于自己族人地偏心，任何一个人都能看出来。

而刘逸飞自己也想建立一个全是华夏族裔信徒的教会，但这种理想在群岛地区是万万不可能实现，除非将土著信徒尽数灭绝，这种事情，就算是刘逸飞同意，羽蛇神也不会答应地。

虽然说土著信徒所能够提供的信仰之力远远少于华夏族裔，但蚊子虽小，多少也是块肉不是，何况土著信徒地数量远远过了华夏信徒，这也是一个让刘逸飞头痛的现实问题。

唯一的办法就是再开辟一个教区，将华夏信徒尽数迁离，如此一来也不用担心双方之间的矛盾冲突了。

很快，一个合适的地方出现在刘逸飞的眼界里。

澳大利亚，几乎与大洋州划等号的岛国，地处太平洋中南部，人烟稀少，自然环境优美，有移民天堂的美誉，很受那些追求优质生活环境的移民所青睐。

“五十万信徒全部移民到澳大利亚去？”咋一听见这个消息，血腥城堡的大管家扎卡西几乎昏迷过去。

五十万信徒是救赎济世教会在印泥展的华夏信徒总数，说实话，光是想一想五十万的人数就足以让不知所措了。

对于很多人来说，将数十万的信徒迁移到数百上千里以外，这无疑是需要花费大量的财物，不过刘逸飞是有这个财力的，倒不用担心太多。

但还要照顾好他们的衣食住行以及将来的工作，这就是繁琐至极的事务了，何况按照刘逸飞的想法，以后新招收的华夏信徒绝大部分

移到澳大利亚去。

扎卡西一听到这里，脑海里就浮现出一个数据，华夏国的人数总数不下十三亿，差点真的昏迷过去。

还好刘逸飞对扎卡西的想法了如指掌，恰时的说出了一句话，才使得扎卡西安下心来：“华夏国有华夏天庭众神护佑，我教不能涉足其中的。”

不管这项事务是多么的艰巨和困难，既然教皇大人吩咐下来了，扎卡西自然是遵命执行。

如此之大的行动，先要将这些人的思想工作做通才行，否则的话，原本愿意移民的信徒一看见其他信徒不愿意走，自然也会犹豫起来。

随着牧师们分赴各地，将移民后的种种好处尽数道出。

在农言农，凡是从事种植业或者畜牧业的信徒，教会则是许诺每户人家可以分得多少多少土地。

而对于工人等职业的信徒，教会则保证待遇优异的工作，对于从事商业的信徒，教会则保证在新地教区机会多多，绝不会让他们失望。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页