柳致知因五鬼yīn兵术被破，以为自己将与修行无缘，在服药静坐调理伤势中，却入了定境，出现了内视，隐隐觉得可能因祸得福。

事实上，柳致知之前修行实已走上邪路，特别是频繁以五鬼术法伤人，五鬼术法并不是柳致知自己所炼，而是传承自爷爷柳行恕，本身就走偏了，柳致知也不懂好好打磨，与己相合，反而频繁使用，如果不是他习武有成，血气充沛，恐怕生理心理早已现出不良反应。

今rì五鬼一散，残余无意识的灵体信息jīng神等自动归于五脏，反而与五脏相合，他本习武，阳气十足，五脏得此调和，yīn阳相济，五脏功能不觉趋于完满，类似道家修行中所说的五气朝元，虽不是五气朝元，却将体内yīn阳五行近于完美化育，激发出内视功能。

又在芝参养神丸滋养下，jīng气化育，深入定中，只觉五脏间构成完整循环，黑sè肾气流入肝中，转化为青sè肝气，青sè肝气注入心脏，心脏红sè火气大盛，自然流入脾中，化为黄sè脾气，黄sè脾气注入肺中，化为白sè肺气，白sè肺气又复流入肾中，化为肾气，正是五行相生，由水生木，木生火，火生土，土生金，金又生水。

五脏之气流转不停，柳致知好像旁观者，体内脏器，骨骼和经络渐渐分明，原来中医中所说经络穴位，都是在内视情况下总结出来。

一切并没有结束，随着五脏之气化育，五脏光华渐盛，轰的一声，五彩光华向上升腾，眼前一幻，整座山峰立刻出现在意识中，虽闭着眼睛，周围历历在心中，好像印在意识中，这不是想像，而是真正看见，是一种全景360度的视角。

柳致知意识冷冷而平静看着这一切，他感觉这一切好像极其正常，虽然他不知道这是怎么回事。

柳致知没有意识到，这一切是什么意义，用修行界的话来说，这是外景入内，是一种人天交感，是元神开始显现的体现。修行到此，才是真正的入门，柳致知是在这种情况下，机缘巧合迈入真正修行大门，从今rì起，他才算一个真正的修行人。

别的修行者在有师傅指导下，不知花费多少年功夫静坐凝神，才能迈过这道槛，许多人可能终身也迈不过这道槛，此槛一过，生命本质已发生变化。

有些书上专门造一个名词，叫引气入体，实际上就是指这种情况，许多人以为修行中灵气就像水流一样是一种实体，实际上那是外行说法，灵气不过是一种方便说法，是修行者在意识中对外界与人体交流物质能量信息的一种幻相具现，各人所见并不一样，就如盲人摸象一样，各人成见体现出灵气在自己意识以不同形态出现，都只是一个方面。所以修行，有人采天地灵气，吸rì月jīng华；有人却观想佛像，观想rì月等；有人搬运内气，通大小周天，各种修行方法都能达到一定效果，不信者往往无效，就是这个原因。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共6页