另外，《述异记》记载：蚩尤“头有角”，《归藏》说蚩尤“疏首”，著名神话学家袁珂解曰:“疏首就是长着分叉的脑袋。”《述异记》说蚩尤“耳如剑戟”，即说蚩尤的耳朵两边有锋利的刀剑伸出。

《山海经・大荒北经》说“蚩尤铜头”，《述异记》说蚩尤“铜头铁额”，又说蚩尤“四目”。

《述异记》说蚩尤“六手”、“牛蹄”，《归藏》说蚩尤是“八肱，八趾”，即八条胳膊八条腿，而“牛蹄”则说明这种机器人脚手末端呈圆球状。

《述异记》又说:“冀州人掘地，得髑髅如铜铁，即蚩尤之骨。……今有蚩尤齿，长二寸，坚不可碎。”

这说明蚩尤其实是由金属制成的金属之神，而且这种金属具有“坚不可碎”的极高硬度。从以上种种史料看，作为上古“华夏第一战神”的蚩尤绝不可能是血肉之躯，而极大可能是天神从外太空带来的外星机器人。”

我听懂了他们的意思，几个人担心当时的东夷族其实是被更神秘强大的外星文明控制着，我此行会有危险。

事已至此，其实也不用想这么多。

看着时间，十二点一到，我左手摸向右手的戒指，按照老眼镜他们之前的交代，我强行控制大脑思维，想象着大禹时期东夷族生活的画面，同时嘴里默念着“大禹东夷族”五个字，伴随着一阵头晕目眩，眼前的一切再次清晰时，果然变了样子。

一片茂密的树林，哗啦哗啦的水流声从我左前侧传来，烈日当空，四周传来一阵阵鸟叫声。

不用问，我这是穿越了。

至于是不是穿越到了大禹时代，暂时还不确定。

使劲嗅了一下，四千年前的空气就是清新，由此可见，环境保护的确很有意义。

正纠结该朝那个方向走，就听到水声传来的方向有人说话。

“鱼不是这么打啊！”

“爷爷，这次我觉得自己喵的很准，为啥还是打不到呢！”

听声音，对话的一个是老头，另一个是小男孩。

我忙顺着声音，绕过几棵茂密不知名的大树，就看到滚滚河边上，一个佝偻着背的老头，正在教一个七八岁的男孩叉鱼。

俩人下半身都穿着麻布短裤，光着上半身，身上的皮肤在烈日的映照下，显得格外通红，让我觉得可笑的是俩人的发型。

俩人都是系着发髻，用树皮搓成的绳子拴着，还都插着木棍，看上去不伦不类的。

或许是听到我走路的脚步声，俩人同时扭头看向我，孩子双眼里透着好奇，老人微微举起叉子，从表情上能看得出有戒备之心。

“你是做啥的？”

一听老头的声音，我乐啦！

竟然是地地道道的山东鲁西北方言。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页