当然，这个重复也不是简单重复，的确可以将一些和本尊的道关系密切的道加入进去。

但那有意义吗？

完全没有意义啊。

如果仅仅只是加入和本尊的道密切的道，那么本尊完全可以去参悟啊。

圣尊的参悟能力，难道会不如圣人修为的分身吗？

很显然不会。

那么，郑拓这种分身修炼的道的方法也就无法使用了，效率完全比不上嘛。

而郑拓不一样，他的分身修炼的，是本尊完全没有掌握的，又因为本尊已经是圣尊，哪怕拥有万流归宗之道，也只是融入了现在已经掌握的。要在这个上面进一步，却也存在一种所知障的问题。反而不是圣人分身那样，一张白纸好画图。效率反而要比本尊高。

也就是郑拓这种道，能够产生出可以修炼任何道的分身来。

这却不提。

而郑拓的分身，目的就是为了补全之前本尊没有经过圣人修为的缺陷，那么，其实和本尊相比，除了少了本尊的那些圣尊能力和知识，其他的，无论性格也好，爱好也好，统统和本尊几乎没有区别。

本尊喜欢剑道，分身自然也喜欢。本尊喜欢音乐，分身同样也喜欢。

对于圣尊的圣人分身来说，不需要任何天赋，只要喜欢，就可以取得成就。

说起来，这也算是一种作弊器了。

郑拓甚至有多派出几个这样的分身，修炼不同的道，一步步修炼到圣尊境界，那么日后所有分身和本体合一，那时候，恐怕郑拓的修为，就要了不得了。

不过那是以后的事情。

那种情况，对本尊的要求也高。如果本尊不够强大，也无法很吸收这些分身的修炼经验和道，所以要这样做，还需要本尊够强行。

开始，肯定只能拥一个分身来修炼的。只有等到本尊比较强了，掌握了两三个分身的道之后，能够用复数位的分身来修炼道。

不过，真到了那个时候，也许郑拓已经有能力回家了，会不会继续下去还不一定呢。但至少郑拓的远景规划是这样的。如果郑拓到时候还没有能够回家，他就准备这样做。

这却不提。

却说郑拓的圣人分身，独自参悟了剑箫圣武，这个剑箫圣武，就是这个分身未来的道的雏形。

只是，这剑箫圣武，严格来说，其实还是剑道。

因为现在郑拓的剑道，就是“天下万物，皆可为剑。世间一切，都入剑道”。

他的音乐之道，不过是化乐为剑而已。实际上，也不过是剑道的独特分支而已。

之所以是这样，而不是剑道、乐道并重，只不过因为郑拓对洞箫不过是爱好、兴趣，而对剑道，却是发自真心的喜欢。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页